شهادت مظلومانه قرآن ناطق، امام صادق-ع بر همه شیعیان جهان تسلیت باد.

امام صادق ع:
دوستان خدا آنانند که هنگامیکه مشاهده کنند،
حرامهای پروردگار را مردم حلال می شمارند،
مانند پلنگ زخم خورده غضبناک شوند.
---
شهادت مظلومانه قرآن ناطق، امام صادق-ع بر شیعیان جهان تسلیت باد.

آغاز جنگ تحمیلی (1359 ه.ش) و آغاز هفته دفاع مقدس گرامی باد

در۳۱شهریور سال ۱۳۵۹ رژیم بعثی عراق که در پی ایجاد تشنج در منطقه بود و قصد داشت معاهده ۱۹۷۵ الجزایر را زیر پا بگذارد با هدف برانداختن نظام نوپای جمهوری اسلامی ایران جنگ ناجوانمردانه ای را علیه کشورمان آغاز کرد، که تنها آغاز جنگ با او بود ، چراکه در این راه بسیاری از کشور های غربی به کمک این رژیم شتافتند و ضربه زدن به نظام اسلامی ایران را سرلوحه سیاست خارجی خود قرار دادند . صدام حسین رئیس جمهور عراق ، قبل از آغاز رسمی جنگ با ظاهر شدن در برابر دوربین های تلویزیون عراق قرار داد ۱۹۷۵را پاره و عملا آن را بطور یک جانبه فسخ کرد . البته تحرکات نظامی عراق علیه ایران از سال ۱۳۵۸ آغاز شده بود و لیکن این تحرکات در ابتدا ضعیف بود . بروز حوادثی چون تصرف سفارت آمریکا درتهران به دست دانشجویان پیرو خط امام ، شکست حمله نظامی آمریکا در طبس که برای آزاد سازی گروگانها انجام گرفته بود ، روی کار آمدن صدام حسین در عراق و روحیه قدرت طلبی و سلطه گری او به منظور کسب امتیازات از دست داده در قرارداد ۱۹۷۵و نیز دستگیری و اعدام آیت الله محمد باقر صدر از جمله عوامل و حوادثی بود که رژیم بعثی را برآن داشت تا به جمهوری اسلامی ایران حمله کند . لازم به ذکر است تجاوزات صدام حسین در شش ماهه اول سال ۱۳۵۹ روند یکسانی نداشت، بلکه از زمان قطع رابطه آمریکا با ایران تا آستانه کودتای نوژه ، روبه شدت نهاد . تجاوزات عراق طی سه دهه شهریور، روند تصاعدی به خود گرفت . به گونه ای که در شانزدهم شهریور همان سال ، منطقه خان لیلی به تصرف ارتش عراق در آمد و چند روز بعد نیز منطقه میمک و پس از آن برخی ارتفاعات و پاسگاههای داخلی به اشغال دشمن بعثی در آمدند . در این دوره بسیاری از جوانان کشور اسلامی در گروهها و دسته های مختلف به سمت جبهه های دفاع مقدس شتافتند و یاریگر برادران ارتشی و سپاهی خود شدند .
بسیاری از مورخان دفاع مقدس ، تاریخ جنگ را به دو دوره عمده تقسیم می کنند :
دوره اول ازسی و یکم شهریور تا آزادی خرمشهر ،و دوره دوم از آزادی خرمشهر تا پایان جنگ؛ در دوره نخست دشمن پس از ارزیابی غلط از اوضاع ایران اسلامی و عدم شناخت از پشتوانه های مردمی ، اقدام به تهاجمی همه جانبه علیه ایران کرد و تا اندازه ای توانست در خاک ایران اسلامی نفوذ کند، اما با حضور نیروهای مدافع انقلاب اسلامی ، دشمن زمین گیر شد و پس از برکناری عناصر غیرمومن به انقلاب اسلامی ، امکان حضور نیروهای مردمی در جبهه ها فراهم شد . با این برتری نظامی، ابتکار عمل در دست نیروهای خودی قرار گرفت و طی یک سلسله عملیات، خرمشهر در سوم خرداد 1361 در عملیات بیت المقدس آزاد شد. دوره دوم دفاع مقدس نیز زمانی ادامه یافت که دشمنان اسلام درجستجوی راه هایی جهت مهار قدرت رزمندگان اسلام بودند. در این دوره شاهد حضور فعالیت قدرتهای خارجی در صحنه مستقیم نبرد و تلاشهای گسترده اقتصادی و سیاسی برای مهار نظامی ایران بودیم . این امر در حالی صورت می پذیرفت که دشمن منفعلانه با یک تغییر خط مشی شتابزده، شعار صلح را محور ادعاهای خویش قرار داده و عمده نیروهایش به پشت مرزهای بین المللی رانده شده بودند . پس از گذشت 8 سال، جنگ تحمیلی عراق علیه جمهوری اسلامی ایران در تاریخ بیست و نهم مرداد ۱۳۶۷ ه ش پایان یافت. سازمان ملل متحد پس از چند سال از اتمام جنگ، عراق را به عنوان کشور تجاوزگر اعلام کرد و این کشور را ملزم به پرداخت غرامت به ایران ساخت . در این جنگ قشر های مختلف مردم از پیر، میانسال و جوان گرفته تا تحصیلکرده ، بی سواد و…دست به خلق حماسه هایی جاودانه زدند که در تاریخ ایران مثال زدنی است .
یاد و خاطره شهیدان هشت سال دفاع مقدس گرامی و جاودانه باد.

روز شمار جنگ ؛ وقایع سال 1366

18/1/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات پنج روزه كربلاي 8، با رمز «يا صاحب الزمان (عج)»، در جنوب (منطقه شلمچه‌ و شرق بصره)، با تلاش دلاور مردان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، كه به اين نتيجه‌ها انجاميد:
1- انهدام 2 هواپيما و 2 بالگرد و 60 تانك و نفربر دشمن
2- كشته و زخمي شدن حدود 5 هزار عراقي.

20/1/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات كربلاي 9، با رمز «يا مهدي (عج) ادركني»، در قصر شيرين، با تلاش دلاور مردان ارتش جمهوري اسلامي ايران، كه به آزاد سازي ارتفاعات 542 و 400 و پاسگاه مرزي بابا هادي انجاميد.

25/1/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم فتح 5، با رمز «يا صاحب الزمان (عج) ادركني»، در شمال سليمانيه عراق، منطقه عملياتي چوارته و ماووت، با تلاش دلاور مردان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (قرارگاه رمضان)، كه آزاد سازي ارتفاعات استراتژيك منطقه و 25 روستا و نظارت بر راههاي مهم در محور سليمانيه و تسخير 7 پايگاه عراقي را در برداشت.

25/1/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نصر 1، با رمز «يا صاحب الزمان (عج) ادركني»، در منطقه هزار قله (در غرب بانه، داخل خاك عراق)، با تلاش رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، كه به آزاد سازي ارتفاعات مهم و 100 كيلومتر مربع ازمنطقه اشغالي انجاميد.

30/1/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات كربلاي 10، با رمز «يا صاحب الزمان (عج) ادركني»، در جبهه شمالي (منطقه عمومي ماووت عراق)،‌ با تلاش سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، كه به كشته و زخمي شدن هزار عراقي و آزاد سازي 250 كيلومتر مربع از خاك كشور و انهدام يك بالگرد و ده‌ها تانك و نفربر دشمن انجاميد.

25/2/1366 هـ .ش:
انتشار بيانيه شوراي امنيت درباره اظهار نگراني از استفاده ارتش عراق از سلا‌ح‌هاي شيميايي بر ضد نظاميان و غير نظاميان ايراني.

27/2/1366 هـ .ش:
حمله اشتباهي جنگنده‌اي عراقي به ناو آمريكايي استارك، در خليج فارس، كه هلاكت 37 آمريكايي و پوزش رسمي عراق را به دنبال داشت.

8/3/1366 هـ .ش:
تعطيل شدن سفارت انگلستان در تهران و تقليل ديپلمات‌هاي ايراني در انگلستان به يك نفر، به دستور دولت انگليس، همزمان با كمك‌هاي تسليحاتي اين كشور به عراق كه به «عراق گيت» معروف شد.

13/3/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نصر 2، با رمز «يا حسين مظلوم (ع)»، در ميمك، با تلاش ارتش جمهوري اسلامي ايران، كه به آزاد سازي ارتفاعات 404 و 400 و 396 و منطقه خزر و هلاله منجر شد.

27/3/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم فتح 6، با رمز «يا زهراء (س)»، در شمال اربيل عراق، با تلاش دلاور مردان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (قرارگاه رمضان)، كه به انهدام پايگاه‌ها و مراكز نظامي مستقر در ارتفاعات كورت قلندر و سليم خان و شهر مرگه سور انجاميد.

27/3/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نصر 3، در جنوب دهلران، (زبيدات)، با تلاش ارتش جمهوري اسلامي ايران.

31/3/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نصر 4، در جبهه شمالي (منطقه عمومي ماووت، استان سليمانيه عراق)، با تلاش نيروي زميني سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، كه 14 روز طول كشيد و به آزاد سازي شهر ماووت (و در مجموع 50 كيلومتر مربع از خاك اين منطقه)، و كشته و زخمي شدن حدود 5 هزار و 500 عراقي انجاميد.

3/4/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نصر 5، با رمز «يا زهراء (س)»، در جنوب غربي سردشت، با تلاش رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، كه به آزادسازي ارتفاعات مهم منطقه و دشت بوجار و تعدادي روستاي مرزي انجاميد.

7/4/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم فتح 7، با رمز «يا فاطمه الزهراء (س)»، در شمال عراق، منطقه حلبچه، شانه دري، اربت، با تلاش دلاور مردان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (قرارگاه رمضان)، كه به تأسيسات و مهمات و پادگان عراقي‌ها در شهرهاي سيد صادق و حلبچه و پادگان كاني پانكه خسارت‌هاي بسياري وارد شد.

8/4/1366 هـ .ش:
عراق منطقه سردشت را بمباران شيميايي كرد.

26/4/1366 هـ .ش:
قطع رابطه سياسي فرانسه با جمهوري اسلامي ايران، در پي سال‌ها حمايت‌هاي مالي و نظامي از عراق.

28/4/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم فتح 8، با رمز «يا رسول الله (ص)»، در شمال استان موصل (شهر تراوش)، با تلاش رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي ايران(قرارگاه رمضان)، كه به تصرف و انهدام بيش از 40 پاسگاه و انهدام سازمان امنيت مركز حزب بعث و قصر جيش الشعبي شهر اتروش و كشته و زخمي شدن بيش از 800 بعثي انجاميد.

29/4/1366 هـ .ش:
تصويب قطعنامه 598، در جلسه 2570 شوراي امنيت سازمان ملل متحد، در پي نزديك شدن رزمندگان جمهوري اسلامي ايران به بندر بصره عراق؛ موارد اصلي اين قطعنامه 10 ماده‌اي عبارت است از:
1- اظهار تأسف از بمباران مراكز غير نظامي و نگراني از ادامه جنگ و گسترش آن
2- درخواست آتش بس فوري و اعزام هيئت ناظر سازمان ملل متحد به منطقه جنگي
3- عقب نشيني طرفين
4- آزادي اسراي طرفين
5- همكاري طرفين با دبير كل سازمان ملل متحد
6- بررسي درباره آغازگر جنگ و ميزان خسارت آن؛ 2 روز بعد عراق ـ كه توان ادامه جنگ را نداشت ـ قطعنامه را پذيرفت.

9/5/1366 هـ .ش:
كشتار زايران در مراسم برائت ار مشركين در بيت الحرام، در مكه، به دست پليس عربستان سعودي.

10/5/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نصر 6، با رمز «يا ابا عبدالله الحسين (ع)»،‌در منطقه ميمك، با تلاش نيروي زميني ارتش جمهوري اسلامي ايران، كه به انهدام 2 هواپيما و 6 بالگرد و صدها تانك و خودرو نظامي و كشته و زخمي شدن حدود 2 هزار و 500 عراقي انجاميد.

14/5/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نصر 7، با رمز «يا فاطمه الزهراء (س)»، در جبهه شمالي (ارتفاعات دوپازا و بلفت، در محور سردشت)، با تلاش رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، كه به كشته و زخمي شدن هزاران عراقي و انهدام 4 بالگرد و 10 تانك و نفربر و 50 خودرو نظامي و آزاد سازي ارتفاعات منطقه انجاميد.

15/5/1366 هـ .ش:
شهادت سرلشكر خلبان عباس بابايي، در منطقه عملياتي سردشت، پس از 60 ماه مأموريت جنگي.

18/5/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم فتح 9، با رمز «يا رسول الله (ص)»، در خرمال عراق، با تلاش سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (قرارگاه رمضان).

13/6/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم فتح 10، با رمز «يا ابا عبدالله الحسين (ع)»، در شمال شرقي استان اربيل عراق، با تلاش رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (قرارگاه رمضان)، كه به انهدام نيروهاي دشمن و 36 پايگاه بعثي در ارتفاعات مهم منطقه و وارد آمدن خساراتي به ادوات جنگي آنان انجاميد.

17/6/1366 هـ .ش:
«روز انتقام»؛ حمله هوايي ارتش عراق به شهرها و تأسيسات نفتي ايران و نفتكشهاي خليج فارس، به بهانه واهي دفاع از كويت در برابر جمهوري اسلامي ايران.

27/6/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات ظفر 1، در استان‌هاي دهوك و سليمانيه، با تلاش رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (قرارگاه رمضان)، كه به انهدام دهها تانك و نفربر خودرو و سلاح‌هاي سبك و نيمه سنگين و چندين انبار مهمات انجاميد.

30/6/1366 هـ .ش:
حمله 6 فروند بالگرد آمريكايي به كشتي كوچك تجاري ايران اجر به بهانه مين گذاري ايران در خليج فارس.

31/6/1366 هـ .ش:
سخنراني آيت الله خامنه‌اي، رئيس جمهور وقت، در مجمع عمومي سازمان ملل متحد، دربارة نگرش اسلام به انسان و جامعه و تشريح حقانيت جمهوري اسلامي ايران در جنگ تحميلي و ضرورت تنبيه متجاوز.

12/7/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم ظفر 2، با رمز «لبيك يا حسين (ع)»، در منطقه كفري عراق،
كفري عراق، با تلاش دلاور مردان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (قرارگاه رمضان)، كه به انهدام ده‌ها نفربر و چند خودرو نظامي و كشته شدن بيش از 500 عراقي انجاميد.

15/7/1366 هـ .ش:
اعلام حمايت كويت از عراق در جنگ با ايران و تأييد اقدامات آمريكا بر ضد ايران، در سخنان سفير كويت در آمريكا.

16/7/1366 هـ .ش:
عراق منطقه سومار را بمباران شيميايي كرد.

27/7/1366 هـ .ش:
حمله 4 ناوشكن آمريكايي به جزيره رستم (و پايانه نفتي رشادت) و ميدان نفتي رسالت، در خليج فارس، كه به نابودي اين تأسيسات انجاميد؛ اين يورش وحشيانه به بهانه تلافي حمله به كشتي نفت كش كويتي، با پرچم آمريكا، صورت گرفت.

17/8/1366 هـ .ش:
آغاز اجلاس چهار روزه سران عرب، در امان، كه جمهوري اسلامي ايران را به علت اشغال عراق محكوم كرد و از دولت عربستان سعودي براي ايجاد فضاي مناسب براي انجام مناسك حج پشتيباني و از امنيت كويت نيز حمايت كرد.

25/8/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم ظفر 3، با رمز «يا رسول الله (ص)»، در جبهه شمالي، منطقه دربنديخان عراق، با تلاش رزمندگان نيروي زميني سپاه پاسداران انقلاب اسلامي ايران (قرارگاه رمضان)، كه به انهدام پايگاه‌ها و تأسيسات مركز پشتيباني و نيروگاه سد دربنديخان و سقوط يك بالگرد و انهدام 105 دستگاه از انواع خودرو نظامي عراق انجاميد.

28/8/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم ظفر 4، با رمز «يا رسول الله (ص)»، در جبهه شمالي، منطقه استان دهوك، با جانفشاني دلاوران نيروي زميني سپاه پاسداران انقلاب اسلامي ايران (قرارگاه رمضان)، كه به انهدام تأسيسات نظامي و تأسيسات انتقال برق سد دهوك و چند مركز دولتي عراق انجاميد.

29/8/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نصر 8، با رمز «يا محمد بن عبدالله (ص)»، در ماووت، با تلاش سپاه پاسداران انقلاب اسلامي ايران، كه به آزاد سازي شهر ماووت و چندين ارتفاع و روستا و پايگاه دشمن، انهدام دهها دستگاه تانك و نفربر و كشته و زخمي شدن حدود 2 هزار عراقي انجاميد.

1/9/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نصر 9، با رمز «يا مولاي متقيان (ع)»، در منطقه عمومي حاج عمران، با تلاش رزمندگان ارتش جمهوري اسلامي ايران، كه به آزاد سازي ارتفاعات 2080 و 2060 و 1985 و1980 و انهدام ده‌ها دستگاه انواع خودرو نظامي و 10 انبار مهمات و كشته و زخمي شدن بيش از 4 هزار عراقي انجاميد.

22/10/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم ظفر 5، با رمز «يا زهرا‌(س)»، به همت سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (قرارگاه رمضان)، در 200 كيلومتري داخل خاك عراق، در استانهاي كركوك و دهوك و دياله و منطقه عماريه، كه به انهدام 4 گردان و 1 هواپيما و 53 خودرو نظامي و كشته و زخمي شدن حدود 1 هزار و 500 عراقي انجاميد.

25/10/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات بيت المقدس 2، با رمز «يا زهرا (س)»، در شمال سليمانيه، منطقه عمومي ماووت، با تلاش سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، كه به آزاد سازي ارتفاعات مهم ماووت عراق و انهدام و غنيمت گرفتن ده‌ها خودرو نظامي و اداوات جنگي و كشته و زخمي شدن بيش از 4 هزار و 500 نفر و به اسيري گرفتن 900 عراقي انجاميد.

27/10/1366 هـ .ش:
شهادت حجت الاسلام و المسلمين سيد مهدي حكيم، عالم مبارز عراقي، به دست مأموران رژيم بعثي اين كشور.

5/12/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم ظفر 6، در منطقة سنگار (در شرق استان كركوك عراق)، با تلاش دلاور مردان نيروي زميني سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (قرارگاه رمضان)، كه به تسخير ارتفاعات و روستاهاي مهم منطقه و تسلط بر جاده‌هاي استراتژيك و انهدام 2 پادگان و 14 پايگاه عراق منجر شد.

8/12/1366 هـ .ش:
بمباران پالايشگاه شهر ري، به وسيلة هواپيماهاي عراقي.

10/12/1366 هـ .ش:
نخستين حمله موشكي عراق به تهران.

23/12/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات نامنظم ظفر 7، با رمز «يا محمد رسول الله (ص)»، در جبهه شمالي (منطقه حلبچه)، با تلاش رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي (قرارگاه رمضان)، كه به آزاد سازي 14 ارتفاع مهم و 7 روستا و انهدام 15 تانك و نفربر و 20 دستگاه خودرو نظامي عراق انجاميد.

24/12/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات بيت المقدس 3، با رمز «يا موسي بن جعفر (ع)»، در جبهة شمالي (منطقه عمومي سليمانيه ـ ماووت)، با تلاش رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي ايران، كه آزاد سازي بخشي از منطقة ماووت را در پي داشت.

25/12/1366 هـ .ش:
آغاز عمليات والفجر 10، با رمز مقدس «يا رسول الله،، يا رسول الله، يا رسول الله (ص)»، در جبهه شمالي (منطقه حلبچه)، با تلاش دلاور مردان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، با اين نتايج:
1- آزاد سازي شهرهاي نوسود و حلبچه و خُرمال و دوجيله و بياره و طويله و 100 روستا و ارتفاعات مهم منطقه.
2- انهدام 10 هواپيما و يك بالگرد و 450 تانك و نفربر و صدها خودرو نظامي
3- كشته و زخمي شدن بيش از 11 هزار بعثي، اسارت بيش از 4 هزار و 400 عراقي
4- به غنيمت گرفتن بيش از 250 تانك و نفربر، صدها خودرو نظامي، 70 توپ و كاتيوشا و... .

25/12/1366 هـ .ش:
بمباران شيميايي شهر حلبچه، در كردستان عراق، به دست ارتش بعثي اين كشور، به دنبال ناكامي در برابر رزمندگان اسلام.

پیوند بیداری اسلامی با هشت سال دفاع مقدس

جانشين رييس ستاد كل نيروهاي مسلح گفت: پس از گذشت سه دهه و پرورش يك نسل در جهان عرب و مشاهده مجموعه تحولات منطقه، در مي‌يابيم كه اين بيداري اسلامي و پيروزي ملت‌ها بدون تاثير از آموزه‌هاي انقلاب اسلامي و 8 سال دفاع مقدس نمي‌توانست محقق شود.

 گزارش گروه دفاع و امنیت مشرق به نقل از ایسنا، سردار سرلشكر غلامعلي رشيد كه در جلسه هيات امناء دانشگاه عالي دفاع ملي و در جمع مسوولان و فرماندهان سخن مي‌گفت، ضمن تبريك فرارسيدن هفته دفاع مقدس به ملت قهرمان ايران اظهار كرد: برگزاري هفته دفاع مقدس در 31 شهريور ماه هر سال، ‌سالگرد يك تجاوز نيست بلكه بزرگداشت يك حماسه عظيم و بزرگداشت مقاومت نيروهاي مسلح و مقاومت مردمي يك ملت است. ملتي كه در اوج سختي‌ها و كمبود امكانات و مظلوميت در يك جنگ كاملا نابرابر در مقابل دشمنان ايستاد و دفاعي جانانه كرد و شكست و هزيمت و ناكامي را به دشمن كه به نيابت از استكبار جهاني با ملت ايران مي‌جنگيد، و همه حاميان منطقه‌اي و جهاني صدام تحميل كرد.

وي در ادامه با بيان اين‌كه «مفهوم جنگ در اذهان و باور مردم در جامعه ايران در تاريخ دو قرن اخير، يك پديده ثابتي نبوده است» گفت: مفهوم جنگ در پايان قرن دوازدهم هجري شمسي ( آغاز قرن نوزدهم) در مقابل روس‌ها، شكست، حقارت سياسي اجتماعي و وابستگي به بيگانگان، پرداخت غرامت و از دست دادن سرزمين‌هاي شمال ارس را در ذهن‌ها باقي گذاشته است، كه مسبب آن، رژيم فاسد و نالايق قاجار بود گرچه ملت ايران در آن جنگ به پشتوانه علماء و روحانيون در مقابل متجاوز ايستادگي كرد، اما رژيم فاسد و حاكم قاجار قادر به هدايت و رهبري و پشتيباني مردم در برابر متجاوز نبود.

رشيد ادامه داد: مفهوم جنگ در نسل شهريور 1320 اشغال، ‌گرسنگي، ‌فقر و قحطي، فحشا و شكست نيروهاي مسلح ايران از بيگانه در يك روز و بعد هم تحقير و وابستگي به مدت 37 سال ديگر بود.

جانشين رييس ستاد كل نيروهاي مسلح در ادامه افزود: مفهوم جنگ بر پايه تجربه جنگ با عراق در نسل انقلاب و جنگ با مفاهيم آرماني، شهادت و عزت و سربلندي و استقلال و بسياري از مفاهيم ارزشمند آميخته است اين حادثه بزرگ تاريخي، يك راه نوراني و روشن براي نسل‌هاي آينده خصوصا نسل جوان باقي مي‌گذارد كه هميشه الهام بخش است و در برابر تهديدات و چالش‌ها براي حفظ استقلال و تاكيد بر پايداري و مقاومت و ايستادگي در برابر باج‌خواهي مستكبران، از اين راه روشن و نوراني و پرافتخار گذشته، الهام بگيرد و جنگ هشت ساله دفاع مقدس در زمان وقوع و پس از آن نتايجي به همراه داشته، ‌از جمله معرفي ملت ايران به مقاومت در برابر تهديد و تجاوز و معرفي نظام جمهوري اسلامي ايران به استقلال‌خواهي و مقابله با نظام سلطه و حمايت جمهوري اسلامي طي 3 دهه گذشته با پيگيري اهداف و آرمان‌هاي ديني و انقلابي از طريق استقامت و پرداخت هزينه مهمترين كلاس آموزشي و الگوسازي براي ملت‌هاي منطقه بوده است.

روز شمار جنگ ؛ وقایع سال 1367

6/1/1367 هـ .ش:
آغاز عمليات بيت المقدس 4، در جبهه شمالي (منطقه عمومي دربنديخان)، با رمز «يا ابا عبدالله (ع)»، به همت رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي ايران، كه به آزاد سازي ارتفاعات مهم شاخ شميران و روستاهاي منطقه و كشته و زخمي شدن صدها تن از افراد دشمن و انهدام و به غنيمت گرفتن ده‌ها تانك و نفربر انجاميد.

19/1/1367 هـ .ش:
برگزاري با شكوه سومين دوره انتخابات نمايندگي مجلس شوراي اسلامي ايران، همزمان با موشك باران و بمباران شهرهاي ايران به دست ارتش بعثي عراق.

22/1/1367 هـ .ش:
انهدام سكوي نفتي ساسان، در خليج فارس، توسط 3 ناو جنگي آمريكا، به بهانه تصادف ناو جنگي ساموئل رابرتسن آمريكا بامين، در خليج فارس؛ در همين روز آمريكا ناوچه جوشن و ناو سهند و يك قايق تندرو ايران را نيز نابود كرد.

22/1/1367 هـ .ش:
آ‎غاز عمليات بيت المقدس 5، با رمز‌«يا ابا عبدالله الحسين (ع)»، در پنجوين، با تلاش ارتش جمهوري اسلامي ايران، كه به انهدام صدها دستگاه خودرو نظامي و كشته و زخمي شدن 3 هزار و 500 نفر و اسارت 310 عراقي انجاميد.

23/1/1367 هـ .ش:
اعزام بسيجيان «سپاه سيدالشهداء»، به جبهه‌هاي جنگ تحميلي عراق به ايران.

28/1/1367 هـ .ش:
حمله ارتش اشغالگر عراق به فاو، كه با بمباران مكرر شيميايي منطقه و انبوه آتش توپخانه، پس از 2 روز اين منطقه را اشغال كرد.

15/2/1367 هـ .ش:
حجت الاسلام و المسلمين سيد محمد باقر حكيم تشكيل «سپاه 9 بدر» را براي نبرد با حكومت عراق اعلام كرد.

19/2/1367 هـ .ش:
تصويب قطعنامه 616 شوراي امنيت سازمان ملل متحد، در مورد محكوميت استفاده از سلاح شيميايي، بدون اينكه از عراق به عنوان استفاده كننده اين سلاح نام برد.

25/2/1367 هـ .ش:
حمله مشترك آمريكا و عراق به پايانه لارك، در خليج فارس.

27/2/1367 هـ .ش:
آغاز عمليات بيت المقدس 6، با رمز «يا امير المؤمنين‌ (ع)»، در جبهه شمال (منطقه عمومي ماووت)، با تلاش رزمندگان سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، كه به فتح ارتفاعات شيخ محمد و آسوس و استروگ انجاميد.

4/3/1367 هـ .ش:
حمله ارتش بعثي عراق به شلمچه و اشغال اين منطقه.

12/3/1367 هـ .ش:
انتصاب حجت الاسلام و المسلمين هاشمي رفسنجاني به نيابت فرمانده كل قوا.

23/3/1367 هـ .ش:
آغاز عمليات بيت المقدس 7، با رمز «يا ابا عبدالله الحسين (ع)»، در شلمچه، با تلاش سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، كه به انهدام 1 هواپيما، و بيش از 60 تانك و نفربر و 200 خودرو نظامي، كشته و زخمي شدن 18 هزار و 200 عراقي و دوهزار و دويست نظامي انجاميد.

24/3/1367 هـ .ش:
آغاز حمله ارتش بعثي عراق به ماووت و اشغال بخشي از اين منطقه در 8 روز بعد.

25/3/1367 هـ .ش:
اظهار خرسندي كويت از اشغال شلمچه ، به دست ارتش عراق.

29/3/1367 هـ .ش:
حمله ارتش بعثي عراق و منافقين به منطقه مهران، كه به اشغال اين منطقه و واگذاري آن به منافقين انجاميد.

4/4/1367 هـ .ش:
حمله ارتش بعثي عراق به جزاير مجنون و نواحي شمالي كوشك و طلائيه و اشغال اين مناطق، پس از بمباران‌هاي وحشيانه شيميايي و هوايي.

7/4/1367 هـ .ش:
حمله ناموفق ارتش اشغالگر عراق به محور شاخ شميران، كه با مقابله رزمندگان اسلام روبرو شد.

9/4/1367 هـ .ش:
عراق شهر ماووت را اشغال كرد

12/4/1367 هـ .ش:
هواپيماي ايرباش 300 جمهوري اسلامي ايران با شماره پرواز 655، در پنجمين دقيقه پرواز از فرودگاه بندر عباس به دبي، بر فراز آب‌هاي بين‌المللي خليج فارس، در ساعت 22/10 دقيقه، با اصابت 2 موشك استاندارد 2 كه به دستور ناخدا ويل راجرز (فرمانده ناو آمريكايي وينسنس) شليك شده بود سقوط كرد و 290 سرنشين آن ـ 248 ايراني و 42 نفر تبعه هند و پاكستان و امارات عربي متحده و يوگسلاوي ـ شامل 156 مرد و 53 زن و 57 كودك 2 تا 12 ساله و 8 كودك زير 2 سال و 16 خدمه هواپيما قرباني شدند؛ بعدها ناخدا راجرز از رئيس جمهوري آمريكا نشان افتخار گرفت.

21/4/1367 هـ .ش:
حمله 11 لشكر ارتش عراق به منطه غرب شوش و دزفول تا دهلران و اشغال بخش وسيعي از اين مناطق.

26/4/1367 هـ .ش:
تسليم نامه حضرت آيت الله خامنه‌اي، رئيس جمهور وقت، به خاوير پرزدكوئيار، دبير كل سازمان ملل متحد، درباره تصميم جمهوري اسلامي ايران مبني بر پذيرش قطعنامه 598 شوراي امنيت.

هشت سال دفاع مقدس

نسبت ما با هشت سال دفاع مقدس چيست ؟چرا به اين جنگ اصطلاح ترکيبي «دفاع مقدس» را اطلاق کرده ايم؟ اين دفاع مقدس در ديروز و امروز و فرداي ما چه نقشي داشته و دارد؟ ما چه کساني هستيم ؟ در چه دنيايي زندگي مي کنيم ؟ در چه دوره و زمانه اي به سر مي بريم ؟ صد سال ديگر ما و مردم جهان درباره ي اين جنگ چه فکري مي کنيم و مي کنند ؟
آيا نام و نشاني از آن باقي خواهد ماند ؟ آيا اين جنگ تاثيري بر روند کلي تاريخ و مسير آن داشته است و خواهد داشت؟
ظاهرا جنگ ، اتفاقي بوده که گذشته، به تاريخ پيوسته و مثل اتفاقات ديگر تاريخ، هيچ وقت باز نخواهد شد؛ مثل جنگ هاي جهاني اول و دوم و مثل جنگ ويتنام، يا حمله ي مغول، يا آتش زدن به دست سربازان ايران باستان ، آن پيرمرد ( که هم پير و مرشد ما بود و هم امام ) هميشه مي گفت و تاکيد مي کرد که اين جنگ براي ما نعمت بوده است. امام (ره) در بيانيه اي که به مناسبت پذيرش قطعنامه صادر کرد، دو بار تأکيد داشت که اين جنگ هر روز براي ما بر کتي داشته است . مي گفت ما در اين جنگ، ابهت شرق و غرب را شکستيم ... اين جنگ تمام نشده و روزي به آزادي قدس عزيز منجر خواهد شد و...» .
ديديم که خيلي طول نکشيد و صدام با چه خفتي رفت. رفت که در کنار بسياري از حکمرانان و سلاطين جور و ستم تاريخ در زير عميق ترين طبقات دوزخ براي ابد ماندگار شود و منتظر «بوش» ها و «اولمرت» ها بماند؛ در تنگنا و فشاري عظيم، چون ميخي که بر ديوار سنگي کوفته باشند؛ که اگر مي دانست جايگاه ابدي او چنين تنگناي وحشتناکي است ، هيچ وقت هوس خوزستان را نمي کرد. هيچ وقت آن همه خانواده را داغدار و بي سرپرست و آن همه انسان را شيميايي و قطع نخاعي نمي کرد؛ آن همه خانه ي ويرانه از خود بر جاي نمي گذاشت . او را به حضرت کبريايي« مالک يوم الدين » بسپاريم و بگذريم. ( خداوند سرنوشت همه ي ما را از زمين تا آسمان از صدام و صداميان تاريخ دور کناد!)
پيرمرد اگر چه بعد از پذيرش قطعنامه و نوشيدن آن جام زهر معروف، همان جام ناکامي هايي که تمامي مردان مرد تاريخ به کم و بيش روزي شان بود ( و مرد مردان ، آن شير بيشه ي توحيد، مولاي متقيان (ع) از همه بيشتر !...) ديگر هيچ گاه در ديدارهاي عمومي سخن نگفت و سخنراني نکرد، اما هرگز ترديد نداشت که جنگ براي انقلاب ما يک برکت و نعمت بود و... ما هيچ وقت در هيچ يک از مراحل جنگ، پشيمان و نادم نبوده ايم و نيستيم...
انقلاب نوپاي ايران مشکلات عديده اي داشت. از تجزيه طلبان کردستان و ترکمن صحرا گرفته تا دار و دسته ي شديدا تشکيلاتي و چريکي و منظم منافقين، تا آنجا که هنوز سلطنت طلبان رژيم گذشته به صورت جدي، کاملا اميدوار بودند که امروز و فردا به قدرت باز گردند ؛ حتي کارمندان دستگاه ساواک نيز رسما و علنا راهپيمايي مي کردند و حقوق معوقه ي خود را مطالبه مي نمودند.
نيروهاي انقلابي اگر چه کلي آرمان و آرزو داشتند، اما تقريبا مي توان مدعي شد که هيچ ذهنيت روشني از آينده خود و انقلابشان نداشتند. مردم فقط به دليل ارادتي که از نظر معنوي به امام (ره)داشتند، بالاي نود درصد به جمهوري اسلامي ( نه يک کلمه زياد، نه يک کلمه کم ) راي دادند. اما «جمهوري اسلامي » عمدتا يک ترکيب واژگاني و آرماني بود و مغزهاي متفکر انقلاب تازه داشتند حدود و ثغور آن را مشخص کرده و آن را تبديل به نظام جامع و کاملي براي حکومت کردن مي نمودند ؛ يعني هنوز از سوسياليست هاي کمونيسم گرفته تا ليبراليسم هاي ملي گرا قصد داشتند چون شياطين در نطفه ي مقدس انقلاب اسلامي رسوخ و جلوس کنند. تنها کسي که بلند قامت تر از همه افق روشن آينده را مي ديد و ساحل نجات را مي شناخت و از ملکوت، ماهيت انقلاب اسلامي در آسمان هاي پرتو هاي روشني بر قلبش تابيده و مي دانست چه مي خواهيم ( يا بهتر آنکه: خدا چه مي خواهد ) و لحظه اي ترديد و ذره اي تذبذب در هيچ يک از مباني اساسي انقلاب اسلامي نداشت، فقط آن پيرمرد بود. او بود که از مدت ها پيش ، وقتي هنوز طلبه اي بيش نبود و در محضر بزرگاني چون مرحوم آيت الله شاه آبادي درس اخلاق و معرفت مي خواند، مي دانست و شنيده بود که سيدي از قم قيام خواهد کرد و پرچم ولايت را برخواهد افراشت و شرق و غرب عالم کفر زده ي پيش از عصر ظهور را به زبوني خواهد کشاند و مقدمات قيام قائم آل محمد (عج) را فراهم نموده و پرچم انقلابش را به دست با کفايت آن موعود امم ( روحي و ارواحنا لتراب مقدمه الفداء) خواهد سپرد...
و آن سيد ، تو هستي ؛ روح الله !
در پيوست هاي کتاب «شذرات العارفين » متعلق به مرحوم آيت الله شاه آبادي، توسط يکي از فرزندان آن بزرگوار نقل شده که : يک روز حضرت امام راحل (ره) خوابي را براي مرحوم شاه آبادي نقل مي کند. ) لازم به ذکر نيست که مرحوم شاه آبادي از اکابر و نوادر عرفا و علماي معاصر بوده و همگان بر اين موضوع اتفاق نظر دارند. ) امام مي فرمايد: خواب ديدم که در خوزستان هستم و از همه جا دود بلند مي شود و اکثر نخل ها سربريده هستند.
مرحوم شاه آبادي مي فرمايد : شما روزي قيام خواهيد کرد و حکومت پادشاهي پهلوي را ساقط مي نماييد. در آن دوره از طرف عراق به شما حمله شده و جنگ سختي در پيش خواهيد داشت... بدان که آن روز، خود حضرت سيد الشهداء (ع) پرچمدار شماست و کشتگان شما شهداي راه ابا عبدالله (ع) خواهند بود.» (جالب آنکه حکايت اين خواب را فرزند شريف مرحوم آيت الله شاه آبادي بعد از دوران جنگ و رحلت حضرت امام نقل مي فرمايند و تا آن هنگام اصلا به خاطر نداشته اند. )
در دنيا نظير نداشت که يک کشور عقب مانده ي جهان سومي با ابر قدرت هاي شرق و غرب عالم در افتد و برخلاف ميل ، اراده و سياست هاي آمريکا و انگليس و موساد پا برجاي بماند. بهترين دوستان معدود انقلاب اسلامي نيز با ديده ي ترحم بدان نگاه کرده و به منافع موقت خود با اين نظام نظر داشتند.
انقلاب ما نسبت به انقلاب هاي مشابه در اقصي نقاط جهان، بيشتر شبيه به يک شورش عمومي و قيام هيجاني توده ي مردم بود! نه مبارزه ي مسلحانه چنداني، نه تشکيلات منظم و مشخصي ، نه الگوهاي معيني براي اقتصاد و سياست، نه طبقات اجتماعي متمايزي براي حمايت، و نه... تمامي نظريه پردازان آکادميک جهان، تمامي مفسران سياسي ، تمامي فلاسفه ي اجتماعي ، همه و همه انگشت به دهان و مبهوت مانده و دنبال سرنخ هايي در تاريخ ده ساله و صد ساله ي ايران مي گشتند و در مخيله شان هم خطور نمي کرد که اين سرنخ ها تا قيام يکي از نوادگان حضرت ختمي مرتبت (ص) در کربلا امتداد داشته باشد! اين انقلاب براي آنها، از هر طرف که نگاه مي کردند، بيشتر شکل و شمايل يک حادثه و اتفاق ناگهاني را داشت، تا انقلاب! بنابراين ، همه منتظر بودند که اين تصادف و اتفاق ، مثل همه ي تصادفات ديگر، بگذرد و تمام شود؛ في المثال ، خود آمريکا با آن همه توان اطلاعاتي و نهادهاي آکادميک و نيرومند آمار گيري و ماهواره هاي جاسوسي و شبکه هاي پيچيده و گسترده ي اين چنيني تا زمان ماجراي « مک فارلين » و اوج گرفتن جنگ ايران و عراق سردرگم بود و نمي دانست در برابر انقلاب اسلامي چه موضعي بگيرد. اگر چه جزو اولين کشورهايي بود که انقلاب ايران را به رسميت شناخت، اما هر لحظه منتظر سقوط آن بود و نمي خواست در دوران پس از آن قافيه را به رقباي سياسي خود ببازد و اين جزيره ي ثبات و حوزه ي نفوذ قديمي و مطمئن خود را از دست دهد. مي خواست چون کفتاري اطراف انقلاب بپلکد و به محض از نفس افتادنش دوباره آن را به دندان بگيرد.
در آن وضعيت بحراني حمله ي نظامي صدام پيش از آنکه تير خلاص انقلاب اسلامي باشد،حرکتي بود براي کنترل جريان سقوط نظام و اينکه منافع عظيم موجود در اين سرزمين چگونه تقسيم شود و سهم هر يک از قدرت هاي مسلط جهان چقدر باشد! جريان ها و گروه هايي مثل سازمان منافقين نيز مي خواستند از بختيار و ملي گراها و سلطنت طلب هاي خارج از کشور عقب نمانند و از آينده سهم مطمئني داشته باشند.
همان طور که آمريکا بعد از جريان «ملک فارلين » تکليف خود را با انقلاب اسلامي يکسره کرد و به شدت هر چه تمام تر جانب عراق و ارتجاع عرب منطقه را گرفت. باقي دشمنان داخلي ايران اسلامي نيز شمشير هاي خود را از رو بستند.
انقلاب اسلامي ايران روز به روز بيشتر جان مي گرفت و جان تمامي دشمنانش را به لب مي رساند؛ از طبس گرفته تا خوزستان، دشمن هر چه مي کرد، بدتر مي شد و هر فتنه اي که تدارک مي ديد به خودش بر مي گشت ؛ تا آنجا که امروز حتي خود ما هم نمي دانيم که اگر جنگ آغاز نمي شد، انقلاب اسلامي با آن همه دشمنان رقم به رقم داخلي و رنگ به رنگ خارجي چه مي کرد و چگونه دوام مي آورد!
ماجرا فقط اين نبود که جنگ تحميلي آحاد ملت ايران را چون يد واحده متحد کرده بود و از ماهيت پلشت تمام دشمنان داخلي و خارجي نظام پرده برداشته بود... که چقدر خائن و ناجوانمردانه و در پس حرف ها و استدلال هاي گوناگون و گسترده شان چه نيت و ذات پليدي دارند... که انصافا بدون وقوع دفاع مقدس، چگونه ممکن بود « بني صدر » ها و «مسعود رجوي » ها را شناخت و در هر شرايطي و براي هر آينده اي ، به کلي از امثال آنان قطع اميد کرده و پرونده شان را بست ؟! همين منافق تا آن زمان، کل انقلاب را نتيجه ي مبارزه و جانفشاني هاي امثال خود دانسته و حتي خودشان هم باورشان نمي شد که تا بدين حد حاضر به خيانت نسبت به آب و خاک خودشان باشند و امثال بني صدر هم بدون وقوع جنگ تحميلي و تا پيش از حضور در صحراي محشر و روز قيامت ، شايد اصلا به خيالشان خطور نمي کرد که يک انسان بدون تمسک به ريسمان مستحکم دين و ايمان الهي و صرفا با ادعاهاي پوچ و وطن پرستانه ي فاقد ارزش هاي اسلامي ، چقدر امکان دارد خوار و خفيف و بي ارزش باشند !
پيرمرد مي گفت ما در اين جنگ دوست و دشمن خود، ملت و کشور و دين نو مذهب خود را شناختيم. الحق که دوران هشت ساله ي دفاع مقدس ما مصداق آيه روشن « والله خير الماکرين » بود! حتي شيطان ( و شيطان بزرگ ، آمريکا ) هم نمي دانست با آغاز و آتش افروزي اين جنگ عليه انقلاب، باعث استحکام يافتن پي و بنيان آن خواهد شد. ما ملتي بوديم که خودمان هم از اين همه عشق و ايمان و اخلاص مان نسبت به اسلام و طريقت کبراي مصطفوي (ص) و شريعت عظماي مرتضوي (ع) خبر نداشتيم. نمي دانستيم گوهر گرانبهاي چه دين و آييني در دست هاي ماست و اين انقلاب تا کجاها در معنويت قدسي اسلام و مسلماني ريشه دارد. نمي دانستيم ولايت فقيه يعني چه و دولت عشق يعني کدام. صف کشيدن هايمان براي اعزام به جبهه، راهپيمايي هايمان ، راي دادن هايمان و ... گاهي براي خودمان نيز عجيب است و فقط براي سيستم هاي آماري و اطلاعاتي استکبار غرب، غير قابل پيش بيني نيست !
تمام فراز و فرودهاي جنگ براي ما برکت بود. همان طور که بعد از جنگ، حمله ي آمريکا به صدام، جنگ سي و سه روزه لبنان، پيروزي حماس در انتخابات مردم فلسطين، پيروزي شيعيان يمن در انتخابات مجلس آن کشور و... همه و همه نهايتا به نفع انقلاب اسلامي بوده و هست و خواهد بود. اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم. والسلام.
منبع: ماهنامه ي امتداد شماره ي 23

شهادت آیت اله مدنی دومین شهید محراب به دست منافقان(1360 ه ش) تسلیت باد

وفات آیت اله محمود طالقانی اولین امام جمعه تهران (1358 ه ش)تسلیت باد

بررسی قیام 17 شهریور در شبکه جهانی صدای آشنا

ویژه برنامه "نقطه عطف" در روز قیام هفدهم شهریور در شبکه جهانی صدای آشنا به بررسی زوایای این قیام خواهد پرداخت.

به گزارش روابط عمومی شبکه جهانی صدای آشنا، برنامه "نقطه عطف" با توصیف وقایع 17 شهریور سال 1357، به بررسی زمینه های شکل گیری این قیام می پردازد.

"نقطه عطف" در گروه رویدادها و تحلیل بین الملل تولید شده و پنجشنبه هفدهم شهریور ساعت 11:30 به وقت تهران برابر با ساعت 07:00 به وقت گرینویچ از کانال اروپای شبکه جهانی صدای آشنا قابل شنیدن است.

برای شنیدن این برنامه می توانید به وب سایت شبکه جهانی صدای آشنا به نشانی www.sedayeashna.ir مراجعه کنید.

بررسی قیام 17 شهریور در شبکه جهانی صدای آشنا

ویژه برنامه "نقطه عطف" در روز قیام هفدهم شهریور در شبکه جهانی صدای آشنا به بررسی زوایای این قیام خواهد پرداخت.

به گزارش روابط عمومی شبکه جهانی صدای آشنا، برنامه "نقطه عطف" با توصیف وقایع 17 شهریور سال 1357، به بررسی زمینه های شکل گیری این قیام می پردازد.

"نقطه عطف" در گروه رویدادها و تحلیل بین الملل تولید شده و پنجشنبه هفدهم شهریور ساعت 11:30 به وقت تهران برابر با ساعت 07:00 به وقت گرینویچ از کانال اروپای شبکه جهانی صدای آشنا قابل شنیدن است.

برای شنیدن این برنامه می توانید به وب سایت شبکه جهانی صدای آشنا به نشانی www.sedayeashna.ir مراجعه کنید.

روز 12 شهریور ماه روز بهورز گرامی باد

به دنبال تحقیق گسترده ای که وزارت بهداشت در سال 1363 هجری شمسی، برای آگاهی از وضعیت خدمات بهداشتی و درمانی انجام داد، این نتیجه به دست آمد که چهل درصد از مرگ و میرهای کشور در 5 سال اول زندگی کودکان اتفاق می افتد و هشتاد درصد آن نیز در یک سال اول زندگی است. بنابراین می توان با آموزش های عمدتا ساده و اولیه از وقوع این مرگ و میرها جلوگیری کرد.

 

این نتایج سرآغاز تلاش در مسیر راه اندازی شبکه های بهداشتی درمانی به نام "خانه بهداشت" در روستاهای کشور و تربیت نیروهای اصیل و بومی به نام "بهورز" شد.

بهورزان در ارتباطی صمیمی با مادران روستایی و تلاشی گسترده، توانسته اند میزان مرگ و میر مادران را به علت عوارض حاملگی و زایمان، از 140 مورد در 100 هزار تولد زنده در سال 1363 به 54 مورد در 100 هزار تولد زنده در سال 1370 کاهش دهند و این به معنای جلوگیری از مرگ 1720 مادر در سال است. این آمار در سال های بعد نیز پیشرفت قابل ملاحظه ای داشته است. همچنین مرگ و میر کودکان زیر پنج سال نیز از 200 نفر در هر 1000 نفر به 25 نفر در 1000 نفر کاهش یافته است.

واکسیناسیون کودکان و آموزش مادران در زمینه رعایت بهداشت، از مهم ترین وظایف بهورزان می باشد

 

از این رو در راستای تکریم و بزرگداشت بهورزان زحمتکش، روز دوازدهم شهریور هر سال، با عنوان روز بهورز، نامگذاری شده است.

روز مبارزه با استعمار انگلیس گرامی باد

با ابلاغ رئیس جمهور، روز 12 شهریور، سالروز شهادت رئیسعلی دلواری، به عنوان روز ملی مبارزه با استعمار انگلیس در تقویم ثبت شد.

خداحافظ ای ماه غفران و رحمت

خداحافظ ای ماه عشق و عبادت

خداحافظ ای ماه نزدیکی بر آرزوها

خداحافظ ای ماه مهمانی حق تعالی

خداحافظ ای دوریت سخت و جانکاه

خداحافظ ای بهترین ماه الله

حلول ماه عید و شادی مسلمین است.

پایان ماه روزه، برای صائمین است

نشاط و افتخار و شادی و سربلندی

از محک الهی برای مؤمنین است

اتمام ماه مبارک رمضان

حیف که ماه رمضان شد تمام
ماه دعا ماه صلات و صیام
ماه خدایی شده خود ساختن
دل ز همه شسته به او باختن
ماه پر از نور الهی شدن
خانۀ دل طور الهی شدن
شب همه شب تاب و تبی داشتیم
اشک و مناجات شبی داشتیم
ماه پر از نور الهی شدن
خانۀ دل طور الهی شدن
شب همه شب تاب و تبی داشتیم
اشک و مناجات شبی داشتیم
ماه خدا داشت چه عمر کمی
عمر کمش بود بسان دمی
ذکر خفی ورد جلی داشتیم
زمزمۀ علی علی داشتیم
روز در آغوش خدا جای ما
شب همه شب لیلۀ احیای ما
روز نفس‌ها همه بودی نماز
شب همه در ناله و راز و نیاز
روز ز سوز عطش افروختن
شب همه دم شمع شدن سوختن
نیمۀ مه هر چه سخن داشتیم
بر لب خود مدح حسن داشتیم
جلوه ز حسن ازلی داشتیم
روشنی از ماه علی داشتیم
ماه خداوند علیک السلام
رفتی و باز آمده عید صیام
عید خدا عید دعا عید نور
چشم بد از صبح دل‌آراش دور
عید قبولی صیام همه
سجده و تکبیر و قیام همه

عید وصال است وصال خدا
محو شدن محو جمال خدا
خندۀ شادی به لب روزه‌دار
آتش حسرت به دل روزه‌خوار
آنکه در این مه زده خود را به خواب
وای بر او در صف یوم الحساب
طایفه‌ای را همه با جام نور
داده خداوند شراباً طهور
وصل خدا شامل حال همه
قرب خداوند حلال همه
طایفه‌ای تلخ شده کامشان
روز شده تیره‌تر از شامشان
کور ز دیدار تجلاّی نور
دور ز رحمت خدای غفور
خار چه سهمی برَد از بوستان؟
- وصل خداوند و علی دوستان

کیست علی؟ تمامِ هست خدا
گوش خدا، دیده و دست خدا
کیست علی؟ وصی ختم رسل
کیست علی؟ عصارۀ عقل کل
کیست علی تجلی کبریا
لحم و دم و نفس رسول خدا
کیست علی؟ روح صلات و صیام
کیست علی؟ رکن قعود و قیام
سکوت ما صحبت ما یا علی است
قبولی طاعت ما یا علی است
مغز علی و دگرانند پوست
فشردۀ هزار و یک اسم هوست
یک شبش از عمر جهان برتر است
یک دمش از طاعت عالم سر است
مهر علی نور کند نار را
مهر علی لاله کند خار را


مهر علی کار مسیحا کند
مردۀ دل را علی احیا کند
مهر علی رحمت بی‌انتهاست
مهر علی تمام لطف خداست
مهر علی ولایت انبیاست
مهر علی هدایت انبیاست
مهر علی تمام ایمان بوَد
مهر علی حیات قرآن بوَد
مهر علی چراغ آئین ماست
مهر علی تمامیِ دین ماست
مهر علی کلاس عمّارهاست
نتیجه‌اش میثم تمّارهاست
ما به تولّای علی زاده‌ایم
روز ازل دل به علی داده‌ایم
این سخن خلق همه عالم است
گر چه روان از قلم «میثم» است

سرود آب و گل ما یا علی است
حرف زبان و دل ما یا علی است

گیاه خواری (از کجا آغاز کنیم؟ ) فصل چهارم

سفر شما به دنياي بدون گوشت آغاز شده‌است.

اگر شما تا بدين جاي راه پيش آمده‌ايد، پس اين آمادگي را پيدا کرده‌ايد تا زندگي خود را عوض کنيد و به ‌يک گياه‌خوار تبديل شويد. در مسير سفر خود به سمت گياه‌خواري متوجه خواهيد شد که علاوه بر تغيير رژيم غذايي،  ديدگاه شما نسبت به مواد غذايي، بدنتان و تصويري که از خود در ذهن داريد تغيير خواهد کرد. و از اينکه مي‌توانيد بر دنيايي که در آن زندگي مي‌کنيد تاثير بگذاريد احساس افتخار و نشاط مي‌کنيد. اما اين يک سفر کاملا شخصي است که بايد آن را به تنهايي تجربه کنيد و روش و راهي را پيدا کنيد تا شما را به سوي آينده‌اي شادتر و سالم‌تر رهنمون شود.

رهايي از گوشت‌خواري به خصوص براي کساني که گوشت را به عنوان اصلي‌ترين منبع پروتئين مي‌بينند و از خوردن آن لذت مي‌برند کار سختي است، به خصوص اگر در اين مسير با مشکلات ديگري هم روبرو شوند. براي مثال ممکن است خانواده با انتخاب جديد شخص موافق نباشد و سعي بسيار کنند تا با دلايل خود او را از رسيدن به مقصد بازدارند. اگر با نظريات منفي اطرافيانتان بمباران شديد، از هدف خود دست  برمداريد و در اين راه اميدوار باشيد. اين راهي است که بايد با صبر و شکيبايي طي شود. با ملايمت براي آن‌هايي که به فکر شما هستند توضيح دهيد که هدف شما از اين کار چه بوده‌است؟ خود را با اطلاعات زيادي که در باره‌ي خواص مواد غذايي به دست مي‌آوريد مسلح کنيد. زماني را که نياز داريد به خود اختصاص دهيد تا ليست غذاهاي دلخواه را تهيه کنيد. راه‌هاي جديدي را براي آشپزي با توجه به خلاقيت‌هاي خود ابداع کنيد و با يک برنامه‌ريزي دقيق و راهنمايي از کتاب‌ها، و کساني که در اين زمينه تجربه دارند به اين مسير ادامه دهيد.

چيزي را به عنوان دليل پيدا کنيد.

براي اينکه با موفقيت کامل زندگي گوشت‌خواري را تغيير دهيد و به ‌يک عادت سالم‌تر رو بياوريد بايد دليل محکم و قوي داشته باشيد. اگر شما به طور 100 درصد هنوز قانع نشده‌ايد، ممکن است پس از مدتي مقاومت خود را در مقابل گوشت‌خواري از دست بدهيد. فشارهاي اجتماعي اغلب يکي از عواملي است که گياه‌خواران جديد را از تصميم خود باز مي‌دارد. آن‌ها زماني که در خانه و يا در جمع گياه‌خواران هستند معمولا مشکلي ندارند اما زماني که با  دوستان گوشت‌خوار خود براي گردش به پيک نيک مي‌روند و يا با جوجه‌کباب‌ها و کباب‌هاي به سيخ کشيده روبرو مي‌شوند مقاومت خود را از دست مي‌دهند و تسليم مي‌شوند. پس بايد به دنبال راه حلي بود که ما را به طور محکم با زندگي گياه‌خواري پيوند دهد. 

من هم در گذشته اينچنين بودم، به شدت مي‌خواستم که‌ يک گياه‌خوار موفق شوم اما هر بار که آن را امتحان مي‌کردم در انجام آن ناموفق بودم و دچار احساس بدي مي‌شدم چرا؟ چطور کاري را که برايم اين قدر مهم بود نمي‌توانستم به خوبي انجام دهم و در هر بار خود را شکست خورده مي‌ديدم. بعد از مدتي دقت در احوال روحي و دروني خود پي به  دليلي  بردم که  از من يک گياه‌خوار واقعي ساخت. از آن زمان به بعد ديگر به گوشت‌خواري برنگشتم. زمانيکه با تمام ذره ذره‌ي وجودم فهميدم که چرا گياه‌خواري براي من آن قدر مهم است، موفق شدم که‌ يک گياه‌خوار کاملا متعهد شوم و هيچ تمايلي به خوردن دوباره‌ي گوشت نداشته باشم. امروز مي‌دانم که با گياه‌خواري به سلامت خود و محيط‌زيست کمک فراواني مي‌کنم و لذت بزرگي را تجربه مي‌کنم که با گوشت‌خواري قابل مقايسه نيست.

 در اينجا بعضي از دلايلي را که براي من موثر بود براي شما ذکر مي‌کنم

دلايل من براي گياه‌خواري زماني آغاز شد که اطلاعات زيادي در باره‌ي  نحوه‌ي نگه‌داري دام‌ها، اثرات آن‌ها بر محيط‌زيست، هزينه‌ي سنگين نگه‌داري دام‌ها و از همه مهم‌تر نحوه‌ي برخورد با اين حيوانات زبان بسته را بدست آوردم. اطلاعاتي را که راجع به آن‌ها نه در جايي قبلا خوانده بودم و يا شنيده بودم. بعد از ديدن تصاوير مربوطه متوجه شدم که من با هر بار خريد گوشت - بدون اينکه اصلا مطلع باشم-  سامانه‌اي ‌را تقويت و حمايت مي‌کنم که به علت نياز روزافزون بشر به گوشت بدين شکل در آمده‌است. نمي‌دانستم غذاي لذيذي را که با گوشت درست مي‌کنم  و از خوردن آن  لذت مي‌برم چگونه به دستم رسيده‌است؟ من از پشت پرده هيچ اطلاعي نداشتم. به اين موضوع بسيار فکر کردم که ما امروزه واقعا چه گوشتي را مي‌خوريم؟ گوشت دامي ‌را که در چراگاه‌ها چريده است و به طور طبيعي و بر اساس فطرتش بزرگ شده است و يا گوشت حيواني را که انباشته از آلودگي‌ها، آنتي‌بيوتيک‌ها و هورمون‌ها است و از همه مهم‌تر گوشتي را که با رنج و آزار بسيار بدين شکل در آمده و به دست من و شما رسيده است. و چگونه است که خداوند ما را از خوردن چيزهاي آلوده برحذر نموده است؟ آيا نه اين است که با هر لقمه‌اي که به دهان مي‌گذاريم ذره‌اي به وجود ما اضافه مي‌شود و جزيي از بدن ما مي‌شود؟

 با بدست آوردن اطلاعاتي که آ نها را با شما در اين کتاب در ميان گذاشتم، ديگر نتوانستم به گوشت مانند سابق نگاه کنم. از بوي گوشت و طعم آن بدم مي‌آمد و در آن رنج، آزار و شکنجه‌ي حيوانات را مي‌ديدم. فکر کردم چرا بايد به خاطر توليد گوشت بيش‌تر، روشي را در پيش بگيرم که براي بشر بيماري، براي حيوانات زجر و براي زمين بحران به همراه داشته باشد؟

 ما به عنوان اشرف مخلوقات بايد کاري کنيم و روش‌هاي قديمي ‌را با توجه به شرايط فعلي زمين و رشد روز افزون جمعيت تغيير دهيم و روشي را در پيش بگيريم که در نهايت به سلامتي زمين و خودمان منجر شود. عدم اطلاع ما به وقايع و عادت به روش‌هاي قديمي ‌آشپزي شايد جزء عواملي باشند که ما را از راه‌يابي به سمت روش‌هاي جديد باز داشته است. در باره‌ي آن چه که گفتم فکر کنيد.

حال شما بايد دلايل خود را جستجو کنيد، تا آن چنان تاثير عميق و ژرفي برشما بگذارند تا ديگر به زندگي قبلي خود باز نگرديد. دلايلي  چنان محکم که هيچگاه  شما را از تصميم خود پشيمان نسازد. براي اينکه به اين يقين برسيد که تصميم درستي را در زندگي گرفته‌ايد، بايد دليلي را انتخاب  کنيد که با تمام وجود به آن اعتقاد داريد. زمانيکه اين کار را انجام داديد، مي‌توانيد گياه‌خواري را با تمام وجود آغازکنيد.

به طرف روشن قضيه نگاه کنيد.

بهترين روش براي اينکه فشار اين تغييرات را بر روي عادت‌هاي غذايي خود  تحمل کنيد بهتر است که بر منافع گياه‌خواري بر روي زندگي جديدتان بيانديشيد. بسياري از گوشت‌خواران فکر مي‌کنند که گياه‌خواري بايد يک رژيم خسته کننده و زجر آور باشد. اما در حقيقت، اکثر گياه‌خواران از غذا‌هاي بسيار متنوعي استفاده مي‌کنند. امروزه کتاب‌هاي آشپزي بسياري وجود دارند که غذاهاي متنوعي را ارائه مي‌دهند. پس از مدتي در مي‌يابيد که ‌يک دنيا چيزهاي خوشمزه را مي‌توانيد در ليست غذايي خود جا دهيد.

اينکه چه مدت طول مي‌کشد تا شما يک گياه‌خوار شويد، به خود شما مربوط مي‌شود. بعضي از افراد به راحتي به خاطر مسائل اخلاقي، دلايل سلامتي يا هر دليل منطقي ديگر، گوشت‌خواري را رها مي‌کنند و به سوي آن باز نمي‌گردند. بعضي ديگر اين تغييرات را به آرامي‌ و با مرور زمان انجام مي‌دهند. بعضي‌ها هم دو قدم به جلو و يک قدم به عقب بر مي‌گردند و بارها و بارها اين تجربه را تکرار مي‌کنند. اما راه درست براي شما راهي است که براي شما تاثيرگذار باشد تا اين تغييرات را به آساني انجام دهيد.

 تغيير ناگهاني در يک رژيم غذايي مي‌تواند هم بر جسم و هم بر روح تاثير بگذارد. اگر ما معتقديم که امروزه با توجه به روش‌هاي پيچيده‌ي زندگي، رژيم گياه‌خواري بهترين و سالم‌ترين نوع رژيم غذايي مي‌تواند باشد، پس هر کسي نمي‌تواند به ‌يکباره به قسمت‌هاي پاياني و عميق آن قدم بگذارد. بسياري از مردم زمان زيادي را سپري مي‌کنند تا تغييرات مورد نياز خود را به آرامي براي ورود به ‌يک زندگي بدون گوشت آغاز کنند. تغييرات آرام در اغلب مواقع لذت بخش‌تر و داراي استرس و فشار کمتري است. اما قبل از اينکه ما چند قدم پيشنهادي را براي يک تغيير آرام به شما ارائه دهيم، اجازه دهيد تا نگاهي گذرا به مزايا و معايب يک تغيير سريع و ناگهاني بپردازيم.

من عجله دارم و سريع مي‌خواهم که به هدف‌هايم برسم.

وقتي يک قدم به سمت گياه‌خواري پيش مي‌رويد چندين سود فورا عايد شما مي‌شود. آن‌ها از اين قرارند:

از اينکه روش زندگيتان را تغيير داده‌ايد، بلافاصله احساس خوبي پيدا خواهيد کرد. هر وقت که تصميم مثبتي در زندگي خود مي‌گيريد و آن را عملي مي‌سازيد بلافاصله احساس شادي عميقي را در وجود خود احساس مي‌کنيد و اينک شما با افتخار مي‌توانيد به همه اعلام کنيد که‌يک گياه‌خوار هستيد.

از مزاياي گياه‌خواري درست از همان روز اول لذت خواهيد برد. با تغيير اساسي که در نحوه‌ي رژيم غذايي خود ايجاد کرده‌ايد خيلي زودتر از آنچه که تصورکنيد، نتايج آن را به وضوح خواهيد ديد. مثلا اگر به خاطر دلايل سلامتي مثل کاهش وزن و يا کنترل کلسترول به دنبال گياه‌خواري رفته‌ايد خيلي زودتر از آن چه که فکر کنيد نتايج آن را خواهيد ديد و از اين کار احساس شعف خواهيد کرد.

خيلي اهميت ندارد اگرموفق نشويد تمام مسير را طي کنيد و به ‌يک گياه‌خوار کامل تبديل شويد. براي  بعضي از افراد رسيدن به هدف با يک سرعت آهسته، انتخاب خوبي نيست. آن‌ها اشتياق و تمرکز خود را در بين راه از دست مي‌دهند و هيچگاه به منظور خود نمي‌رسند. اگر شما هم چنين شخصيتي داريد که هر بار در مقابل برنامه‌ريزي‌هاي مختلف تسليم مي‌شويد و يا در شروع هر فعاليتي مي‌خواهيد بدون گذراندن مراحل اوليه و مقدماتي و کسب تجربه به پله‌هاي بالاتر صعود کنيد، احتمالا مي‌خواهيد که اين  تغييرات را هم با يک قدم بزرگ در زندگي خود ايجاد کنيد. خوب زياد نگران نباشيد، شخصيت شما اينچنين است ودر مورد شما هيچ مشکلي وجود ندارد. شما فقط نياز داريد که درست عمل کنيد.

دسترسي آرام به سمت غذاي بدون گوشت

هر چند که در بعضي از موارد  به علت شرايط خاص فرد مجبور مي‌شود که سريعا  گياه‌خوار شود و انتخاب ديگري  ندارد، مثلا دچار بيماري خاصي شده و دکتر خوردن گوشت را براي او ممنوع کرده است. اما يادتان باشد که دسترسي سريع بهترين عملکرد را براي کساني دارد که تقريبا اطلاعات زيادي در باره‌ي خواص غذايي ميوه‌جات و سبزيجات دارند، داراي يک سامانه حمايتي قوي در مکان زندگي، کار و يا خانواده‌ي خود مي‌باشند و در کل با استرس‌ها و مشکلات کمتري در اين راه روبرو خواهند شد. براي بسياري از مردم ايجاد يک تغيير کامل به ‌يک دفعه مي‌تواند آن‌ها را به طور کلي از هدف باز دارد. اما اگر شما در هر بار يک قدم پيش رويد و در هر قدم بتوانيد مهارت‌هايي را کسب کنيد، اين مسير را با مديريت  و برنامه‌ريزي بهتري مي‌توانيد طي کنيد.  با هرقدم ادامه‌ي روش جذاب‌تر مي‌شود، داراي اعتماد به نفس بالاتري خواهيد شد، و بهتر مي‌توانيد زندگي جديد را حفظ کنيد.

  سعي کنيد در هر قدم برنامه‌ريزي غذايي داشته باشيد، تغييرات کمي ‌را در زندگي خود ايجاد کنيد و به دنبال اطلاعات جديد باشيد تا در موقعيت‌هاي مختلف اجتماعي بتوانيد از ايده‌هاي خود حمايت کنيد.

 در دسترسي آرام دو مزيت اصلي براي ورود  به ‌يک زندگي گياه‌خواري وجود دارد. آن‌ها از اين قرارند:

اگر شما عادت‌هايتان را به صورت آرام تغيير دهيد، شانس اينکه آن‌ها را به صورت دائم در زندگي نگاه داريد بيش‌تر است. اگر ياد بگيريد که براي رسيدن به هدف بايد آهسته و پيوسته پيش رفت، آن گاه با تغيير عادت‌هايتان، روش‌هاي فکري خود را مي‌توانيد در مورد غذا خوردن در طول زمان تغيير دهيد. سعي کنيد بيش‌تر ياد بگيريد و چنان پايه و اساس محکمي ‌را ايجاد کنيد تا بتوانيد زندگي جديد و بهتري را همراه با عادت‌هاي سالم را بر آن بنا کنيد.

تغييرات کوچک در هر مقطع به شما کمک مي‌کند تا آن‌ها را در زندگي روزمره‌ي خود به کارگيريد. شما به احتمال زياد چيزهاي زيادي در زندگي هر روزه‌ي خود داريد که تغيير به  يکباره‌ي آن‌ها مي‌تواند براي شما  خسته کننده باشد و ديگر انگيزه‌ي لازم براي ادامه‌ي کار را از شما بگيرد. اما تغيير آرام به نسبت کمتري در زندگي خانوادگي، شغل و غيره‌ي شما اختلال ايجاد مي‌کند. همانطور که قبلا  بحث کرديم نکته‌ي منفي درمورد دسترسي آرام اين است که  فرد ممکن است، در طول زمان علاقه‌ي خود را به موضوع از دست بدهد و تحت تاثير ديگران و تفکر غالب در جامعه گردد.  اگر شما زمان بيش از حدي را بر روي اين کار بگذاريد، هيچگاه به هدفتان نخواهيد رسيد. با خود صادق باشيد. اگر از زماني که شما تغيير را آغاز کرده‌ايد ماه‌ها مي‌گذرد و شما هنوز به مقصد نرسيده‌ايد، ممکن است بخواهيد که‌يک نگاه دقيق ديگربه هدف خود بياندازيد و جايگاه کنوني خود را ارزيابي کنيد. اگر تغييرات را به آرامي ‌انجام دهيد ممکن است حتي در نقطه‌اي از مسير متوقف شويد و به صورت يک گياه‌خوار نيمه‌خوار براي هميشه باقي بمانيد. شما ممکن است که خوردن گوشت قرمز را متوقف کنيد اما هرگز ماهي و گوشت مرغ را رها نکنيد. ممکن است قصد کنيد که به تدريج غذاي يک گياه‌خوار را داشته باشيد اما هيچگاه تخم‌مرغ و پنير را رها نکنيد. بنابراين  اگر مي‌خواهيد که ‌يک تغيير آرام و آهسته داشته باشيد تغييراتي را که مد نظر داريد ترسيم کنيد، هدف‌هاي واضح داشته باشيد و برنامه‌ي تنظيم شده‌ي خود را دنبال کنيد.

طراحي چند قدم براي اينکه ‌يک گياه‌خوار شويد.

انچه که در زير مي‌خوانيد، قدم‌هايي ساده را پيشنهاد مي‌کند تا افرادي که به دنبال راهنمايي و يا يک الگوي جديد هستند بتوانند زندگي خود را ازگوشت‌خواري به فردي که عاشق سبزيجات است تغيير دهند. البته  شما مجبور نيستيد که از اين قدم‌ها  پيروي کنيد، اما قبل از اينکه ماجرايي را شروع کنيد، داشتن نقشه‌اي دقيق مي‌تواند احساس امنيت بيش‌تري  را در شما ايجاد کند. در ابتدا متوجه مي‌شويد که ما تغييراتي را بر روي يک وعده‌ي غذايي اصلي ايجاد مي‌کنيم. زماني که تمامي‌ و يا اکثر اعضاي خانواده دور هم جمع مي‌شوند و براي تهيه‌ي غذا برنامه‌ريزي و وقت زيادي گذاشته مي‌شود.

هر بار که مي‌خواهيد غذايي را تهيه کنيد براي آن برنامه‌ريزي مي‌کنيد. مثلا امروز مي‌خواهيد براي ظهر غذايي را تهيه کنيد. ابتدا در ميان ليست غذايي خود که شامل انواع غذاها مي‌شود غذايي را انتخاب مي‌کنيد که با آن آشنايي کامل داريد، و از خوردن آن لذت مي‌بريد و يا شايد خيلي چيزهاي ديگر را در ذهن مي‌گذرانيد تا بالاخره غذايي را براي ناهار آماده کنيد.

ممکن است در موقعيت‌هاي خاص به رستوران‌هاي جديد برويد، و يا طعم غذاهاي جديد را گاه و بيگاه امتحان کنيد. اما به هر حال مجبوريد که همان روش قديمي ‌را براي تهيه‌ي غذا بکار گيريد و آن‌ها را هر روز و هر روز تکرار کنيد.

 برنامه‌ريزي براي غذاهاي گياهي هم خارج از اين قانون نيست. در طول قدم‌هاي تغيير، شما با غذاهاي جديد و خوشمزه آشنا مي‌شويد و مي‌توانيد حتي غذاهاي فعلي خود را طوري تغيير دهيد تا هم خوشمزه و هم بدون گوشت باشند.

همان طور که عادت‌هاي سالم و جديد را در خود ايجاد مي‌کنيد و آن‌ها را توسعه مي‌دهيد، در باره‌ي خاصيت مواد غذايي هم چيزهاي زيادي ياد مي‌گيريد و متوجه مي‌شويد که ايده‌هاي قبلي شما در مورد غذاي کامل  به طور قابل توجه‌اي تغيير کرده‌است. بزودي شما ايده‌ي خوردن يک غذاي گياهي سالم و لذت بخش را جايگزين گوشت مي‌کنيد و پي مي‌بريد که در هنگام خوردن فقط به مزه‌ي غذا اهميت ندهيد بلکه به سلامت آن هم اهميت دهيد. روش‌هاي غذايي قديم به درد فعلي شما نمي‌خورند، بنابراين به جلو نگاه کنيد و براي خود قانون‌هاي را بر اساس نياز بدنتان ايجاد کنيد.

قدم اولدر طول هفته سعي کنيد سه وعده از غذاهاي اصلي خود را  مختص به غذاهاي گياهي کنيد. غذاهايي که از خوردن آن‌ها لذت مي‌بريد. ليستي از غذاهاي گياهي را که با آن‌ها آشنا هستيد تهيه کنيد.  چهار روز باقي مانده را از غذاهاي گوشتي استفاده کنيد. شما با اين کار اولين قدم را براي تغيير عادت‌ها برمي‌داريد.

قدم دوم: سه غذاي مورد علاقه‌ي خود را انتخاب کنيد و آن را تبديل به ‌يک غذاي گياهي کنيد و سپس آن‌ها را به غذاهاي هفتگي اضافه کنيد.

غذاهاي بسيار زيادي وجود دارند که مي‌توانند به ‌يک غذاي گياهي خوشمزه تبديل شوند، بدين ترتيب شما مي‌توانيد از شکل سالم تر غذاهايي که دوست داريد لذت ببريد. مثلا در غذاها مي‌توانيد به جاي گوشت چرخ کرده از سويا و قارچ استفاده کنيد.  تنوع غذا‌ها تا زماني محدود هستند که شما قوه‌ي تخيل و خلاقيت خود را محدود کنيد.

قدم 3: سه نمونه غذاي جديد را به ليست خود اضافه کنيد. در طول قدم‌هاي گذشته، شما توانستيد 6 غذاي گياهي را که شما و خانواده‌تان از خوردن آن‌ها لذت مي‌بريد انتخاب کنيد. حال نوبت به اين رسيده، که مقداري وقت براي يادگيري چند غذاي جديد بگذاريد. مي‌توانيد کتاب‌هاي گياه‌خواري را که در اين زمينه نوشته شده است خريداري کنيد، سري به اينترنت بزنيد و يا در کتابخانه‌ي محله به جستجوي آن‌ها بپردازيد. سعي کنيد هميشه به دنبال غذاهايي باشيد که به نظر خوشمزه مي‌آيند و حتما آن‌ها را براي يکبار هم که شده  امتحان کنيد. زمان تجربه فرا رسيده است. اگر بعد از پخت غذا  از طعم غذاها خوشتان نيامد ديگر به سراغ آن‌ها نرويد. مهم نيست  که اشپزي شما در چه سطحي است اما مسلما غذاهايي را مي‌توانيد درست کنيد.  پس از مدتي آشپزي شما روز بروز به خاطر مهارت جديدتان بهتر مي‌شود.

قدم 4: همه‌ي غذاها را بدون گوشت کنيد. زماني ياد گرفتيد که سه غذاي جديد به ليست غذايي خود اضافه کنيد که از طعم آن‌ها خوش‌تان مي‌آمد . حالا نوبت به اين رسيده که 9 غذاي گياهي ديگر را انتخاب کنيد. يک غذاي متفاوت در هر روز، اگر شما  اين ايده را دوست داريد مي‌توانيد براي تنوع دو غذاي ديگر هم انتخاب کنيد – شايد تنوع غذايي شما در اين مرحله بيش‌تر از غذاهايي باشد که در دوران گوشت‌خواري داشتيد! البته فکر نکنيد که بايد براي باقي عمر فقط از اين غذاها استفاده کنيد، اما براي شروع بد نيست! با اين همه غذا ديگر نوبت به اين رسيده که گوشت را به طور کامل از سر سفره‌هاي خود برداريد و ديگر نگران گرسنگي نباشيد، با اين کار حتي تشويق مي‌شويد که به دنبال غذاهاي جديد ديگرهم باشيد.                         

 قدم 5 : وعده‌هايي غذايي  ديگر را هم بدون گوشت کنيد.  حال که موفق شديد به طور موفقيت‌آميزي وعده اصلي غذا را از گوشت پاک کنيد نوبت به وعده‌ي ديگر مي‌رسد. در اين وعده شما مي‌توانيد از خوراک لوبيا، عدسي، آش‌ها، نان و پنير و گردو و خرما، کالجوش و غذاهاي متنوع و بسيار ديگر که در فرهنگ ديرينه‌ي کشورمان وجود دارد استفاده کنيد.  بسياري از افراد فکر مي‌کنند با گياه‌خواري دچار کمبود پروتئين مي‌شوند، در حاليکه پروتئين حيواني که از لاشه‌ي حيوانات مرده به دست آمده است، فقط  15 درصد آن به بدن مي‌رسد و 56 درصد باقي مانده‌ي آن به صورت آب کثيفي با ته نشين‌هاي سمي ‌با جريان خون و باکتري‌هاي که از بافت‌هاي بيمار به دست آمده مخلوط مي‌باشند.

به خاطر داشته باشيد تا زماني که غذاها به طرز صحيحي آماده مي‌شوند و سالم هستند هر چيزي را که دوست داشته باشيد مي‌توانيد بخوريد.

قدم 6 : از خوردن تخم‌مرغ اجتناب کنيد.

به خاطر داشته باشيد که از مصرف بي رويه‌ي تخم‌مرغ و شير به علت چربي و کلسترول بالا اجتناب کنيد. اين امر براي بسياري از گياه‌خواران جديد اتفاق مي‌افتد. پنير خوشمزه و تخم‌مرغ منبع ارزان قيمتي براي تامين پروتئين است و غذاهاي بسيار متنوعي مي‌توان با آن درست کرد.

گياه‌خواران موفق و باتجربه مي‌دانند که چه چيزهايي را جايگزين تخم‌مرغ کنند.  اما اگر شما نمي‌خواهيد تخم‌مرغ را به طور کامل فراموش کنيد سعي کنيد تا حد امکان از تخم‌مرغ‌هاي محلي استفاده کنيد و مقدار مصرف آن را پايين بياوريد.

قدم 7 : راه‌هاي جديدي براي ساختن استخوان‌هايتان پيدا کنيد.

امروزه مي‌دانيم که کلسيم چه نقش اساسي در زندگي ما دارد. کلسيم در استحکام استخوان‌ها و دندان‌ها نقش دارد . اما براستي اين مقدار کلسيم چه مقدار بايد باشد؟ امروزه توصيه مي‌شود که در هر روز سه ليوان شير يا معادل آن را که برابر با 1000ميلي گرم در روز است مصرف کنيم و اين در حالي است که بدن ما به 8,3  تا 10 ميلي گرم کلسيم در يک دسي ليتر خون احتياج دارد. مازاد کلسيم در نقاط مختلف بدن رسوب مي‌کند و عوارضي را ايجاد مي‌کند . در پاشنه‌ي پا (خار پاشنه)، لکنچه، کليه (سنگ کليه و سنگ‌هاي مجاري ادراري)، انتهاي استخوان دنبالچه (بزرگ شدن اين استخوان)، گوش ( ناشنوايي )، اختلالات بينايي، ديواره عروق کرونر قلب و ايجاد آرتريو اسکلروزيز و در قسمتهاي مختلف بدن که بصورت رسوبات کلسيمي‌(تومورهاي کلسيمي) خود را نشان مي‌دهد.

اين مازاد همچنين باعث اختلال در جذب آهن، روي و منگنز مي‌شود. افزايش کلسيم تعادل بين کلسيم و فسفات را بر هم مي‌زند که در اين حالت فسفات از طريق ادرار دفع مي‌شود. کلسيم اضافه به غدد پاراتيروئيد ارسال شده که موجب اختلال در کار اين غدد خواهد شد و ديگر کلسيمي ‌جذب نخواهد شد.

جذب کلسيم به تنهايي در بدن صورت نمي‌گيرد و جذب آن همراه با فسفات، ورزش و ويتامين D مي‌باشد. زماني که بدن در معرض نور خورشيد قرار گيرد اين ويتامين در بدن ساخته مي‌شود. از طرفي جذب کلسيم در محيط قليايي صورت مي‌گيرد. در هنگام سلامتي محيط بدن قليايي است، اما بعضي از غذاها مانند آرد گندم و تمام مواد قندي که در آن به کار مي‌رود، کيک‌ها، خميرها، بيسکويت‌ها، کرم‌ها و کاستاردها که به وسيله‌ي آرد ذرت درست مي‌شوند محيط بدن را کاملا اسيدي مي‌کنند. تمام خوراکي‌هاي گوشتي، ماهي و تخم‌مرغ که ارزش پروتئين زيادي دارند نيز اسيدي هستند. اسيدي بودن محيط نه تنها باعث جذب کلسيم نمي‌شود بلکه معمولاٌ بدن از کلسيم موجود در استخوان استفاده مي‌کند، که  در نتيجه بمرور شرايط ساييدگي استخوان فراهم مي‌شود. بهترين قلياسازها عبارتند از سيب، بادام، زردالو، موز، تمشک، خرما، انجير، انگور، ليمو، زيتون، انار، پرتغال، گلابي،کشمش، آلو برغاني، گوجه، فرنگي، چغندر، کلم، هويج، کلم قمري، کرفس، کاسني، کاهو، پياز، هويج فرنگي، نخود فرنگي، تربچه، سيب‌زميني، اسفناج و شلغم.

پس به آن چه که مي‌خوريد توجه کنيد تا تعادل و توازن بدن را بهم نزنيد و مراقب کبد، کليه و دستگاه گوارش خود باشيد زيرا جذب کلسيم با سلامت اين دستگاه‌ها در رابطه است. 

لبنيات

امروزه تبليغات فراواني براي مصرف انواع لبنيات وجود دارد، اما هشدارهايي در باره‌ي مصرف بيش از حد لبنيات وجود دارد که لازم به ذکرند:

در لبنيات ماده‌اي بنام آفلاتوکسين است که بسيار خطرآفرين است. بر اثر استفاده از نان خشک کپک زده در جيره غذائي دام، اين ماده از نان به شير منتقل مي‌شود که در نتيجه سامانه ايمني بدن را تضعيف کرده و انسان را در معرض خطر جدي قرار مي‌دهد. از آن جايي که لبنيات اسيدي هستند  براي سامانه اسکلت، استخوان‌بندي و سامانه عصبي نيز مضر مي‌باشد.

مصرف لبنيات زياد موجب عدم تعادل مغز و افزايش مايعات مغزي مي‌گردد. موجب درد‌هاي شديد پريود  در بانوان شده و بمرور نظم پريود آن‌ها را مختل مي‌سازد. فرد را دچار خواب آلودگي مي‌کند و فرد از انجام فعاليتهاي فکري دقيق سريع خسته شده و زود عصبي مي‌شود. و بالاخره موجب ضعف رفتن پا از زانو به پائين، تشديد بيماريهايي مانند: روماتيسم مفصلي، دردهاي استخواني (بخاطر اسيدي بودن اين ماده و موجب عدم جذب کلسيم و فسفات)، سرطان تخمدان در خانمها و سرطان پروستات در آقايان مي‌شود!

در مجموع هنگاميكه غلظت كلسيم در مايعات بدن از حد طبيعي بالاتر رود سامانه عصبي تضعيف شده و فعاليتهاي رفلكسي سامانه مركزي كند مي‌گردد.

 ماست

يکي از لبنيات رايج در جيره غذائي مردم است که مضرات فراواني دارد از جمله: 25 درصد ماست اسيد لاکتيک است و اين بدين معناست که با مصرف اين ماده‌ي غذائي، در حقيقت خستگي را به بدن تزريق مي‌کنيم و ساعتها بخواب مي‌رويم. اسيد لاکتيک همچنين موجب افزايش آنزيم (LDH) در خون، تضعيف نرونهاي مغزي و افزايش جذب کلسيم از روده شده و تعادل کلسيم خون را مختل مي‌سازد.

ماست باعث اسيدي شدن محيط مي‌شود که جذب مولکولهاي کلسيم را دچار اشکال مي‌کند. اسيدي شدن بدن باعث فعال شدن شش‌ها و کليه مي‌گردد. ريه‌ها، به نفس نفس مي‌افتند تا هيدروژن را خارج سازند و کليه‌ها تا حالت اسيدي ماست را خارج کنند.   ماست موجب يبوست مزاج شده و گرفتاريهاي عديده‌اي را موجب مي‌شود. بر اثر يبوست مزاج سم خطرناکي بنام پتومائين  و گازهاي سمي ‌در روده توليد شده که دوباره جذب خون شده و سامانه عصبي را مختل مي‌کند. استفاده از ماست براي کودکان خطرناک بوده زيرا هيدروژن موجود در مغز را زياد کرده و به همين خاطر جريانات خون مغزي افزايش پيدا کرده و کودکان دچار پيش فعالي مي‌شوند. 

شير

داراي قندي است به نام لاکتوز که براي جذب آن در بدن نياز به آنزيم لاکتاز دارد، در افراد بزرگسال اين آنزيم معمولاٌ وجود ندارد. افراد بزرگسال بر اثر نوشيدن شير عموماٌ دچار اختلالات گوارشي مي‌شوند. يعني حالت تهوّع مي‌گيرند، يا دچار اسهال و يا دچار يبوست مي‌شوند. تغذيه كودكان زير يك سال با شير گاو به دليل تكميل نبودن دستگاه گوارش و افزايش ميزان پروتئين موجب از دست دادن خون از ناحيه روده شده و در نتيجه ذخيره آهن در بدن نوزاد كاهش مي‌يابد. در توليد شيرهاي خشك، شير گاو بهترين منبع پروتئين چرب و كربوهيدرات است ولي به طور مستقيم كودكان قبل از سن يك سالگي نبايد شير گاو مصرف كنند. زيرا در صورت تغذيه نوزاد با شير گاو بعد از مدتي ممكن است علائمي‌ نظير كمبود آهن، اسيدهاي چرب ضروري و ويتامين اي به وجود آيد.

دوغ

براي ماندگاري مواد لبني مانند دوغ ماده نگهدارنده‌اي مانند: بنزوات به آن اضافه مي‌کنند که اين ماده در محيط اسيدي تبديل به بنزوئين مي‌شود که بسيار خطرناک است. نوشيدن دوغ همراه غذا موجب مختل شدن شيره گوارشي مي‌شود.

پنير

گفته مي‌شود که پنير را در شب،  همراه با نان، سبزي، چند گردو و چند خرما مصرف کنيد. اين کار براي كم خوني، ساييدگي استخوان، و پوكي استخوان مفيد است.

حال سوال اين است که اگر ماست و يا شير نخوريم پس کلسيم لازم را از کجا به دست آوريم تا دچار پوکي استخوان نشويم؟ شما مي‌توانيد کلسيم مورد نياز خود را از حبوبات، غلات، مغز بادام، خرما، لوبيا، سبزيجات سبز رنگ و انواع کلم تامين کنيد. البته شير و ماست مطلقا بد نيستند. اما متاسفانه روشي که امروزه آن‌ها را توليد مي‌کنند جاي سوال دارد؟ اگر شما به داخل ييلاقي رفتيد که گوسفندان و گاوها فقط علف صحرا را مي‌خوردند، از شير آن‌ها بنوشيد و ماست آن‌ها را با کمي ‌نعنا، پونه، نمک، و موسير نوش جان کنيد. ولي سعي كنيد بجاي ماست سالاد استفاده كنيد.

زمانيکه که شما به رژيم غذايي جديد عادت کرديد متوجه مي‌شويد که اين رژيم آنچنان هم که فکر مي‌کرديد سخت نيست، فقط  کافي است مقداري ابتکار به خرج دهيد.

اگر به رژيم گياه‌خواري عادت کنيد مي‌توانيد به سلامتي خود و منابع طبيعي زمين کمک کنيد، با مسئوليت بيشتري  غذا بخوريد و خود را از بيماري‌هايي که ناشي از خوردن گوشت مي‌شود نجات دهيد و از ورود هورمون‌ها، آنتي اکسيدان‌ها، رنگها، مواد افزودني و مواد شيميايي به بدن جلوگيري کنيد

روز داروسازی و روز بزرگداشت محمد بن زکریای رازی گرامی باد

با وجود بوی ویژه اش، با وجود قِدمت حضورش، جان میلیون ها انسان را تضمین کرده است!

بیمارستانی نیست که هوایش آکنده از عطر یادمان «رازی» و «الکل» نباشد! آری! «اَلْکُلّ»؛ مختصر و مفید، بی هیچ پسوند و پیشوندی! همه آن چه باید باشد! مثل یک نهال نوظهور سرو، سرور و شادی را به خطه «ری» هدیه کرده بود!

آب و هوای ری، با وجود باغ ها و بوستان ها، چشمه ها و قنات های زیبا، همچون بهشتی برایش جلوه می نمود.

هر کوچه و باغ، مثل کتابی قطور از خاطرات او بود؛ خاطرات کودکی، نوجوانی، و حتی اوج نام آوری و آوازه تاریخی اش!

دلش، کم کم، با نور «علم» آراسته می شد و او را مجذوب تمام آینه های معرفت کرده بود. گاهی به موسیقی دل می باخت و گاهی به ادب و ریاضیّات!

امّا زمزمه ای در دلش می پیچید که: باید مس وجود را طلا کرد!

و این زمزمه یعنی: پرداختن به «کیمیا» و دست یابی به عنصر معرفت، اکسیر اعظم، عشق!

آری! عشق؛ اکسیری که هیچ گاه با «الحاوی» نتوانست به آن برسد، امّا با کشف «الکل»، به کمال درک آن رسید!

با کشف الکل، «ابوبکر محمد، زکریّای رازی» در سال 313 پایان نیافت؛ بلکه به تولّد جاودانی رسید؛ جاودانِ جاودان در دل تاریخ!

زنده در دل هزاران هزار زخمی و بیمار در تمام کوچه پس کوچه های روزگار.

از «ری» تا «بغداد»، از «کیمیا» تا «طبّ»، از «دوا» تا «شفا»، از «کتاب الاکسیر» تا «کتاب التدبیر» و در نهایت، همه زحماتش، «الحاوی»، او را از تلاش هایش راضی نکرد؛ صبح و شب برایش یکی شده بود و عظمت نامش در گرو «نابینایی»اش قرار داشت!

افسوس! که همیشه باید شمعی باشد، تا با سوختن و شعله افروختن، روشنایی فرا راه دیگران باشد و این بار، شمع وجود «رازی»، شعله زاری به وسعت جهان پدید آورده بود. هر چند الکل، بوی تلخ روزگار او را، می تراود، امّا هر جا عطر اکسیری اش می پیچد، نوید بهداشت و سلامتی و پیک بهبودی و راحتی است!

هر چند الکل، به قیمت چشم های «رازی» تمام شد، امّا جاودانگی نامش در صحنه تاریخ و محافل علمی قرون گذشته و حال و آینده، دست یابی او را به «اکسیر اعظم» ـ عشق ـ نشان می دهد!

که اگر عشق نباشد، هیچ نامی، نامی نمی شود و هیچ اندیشه ای به جاودانگی نمی پیوندد! عشق نگذاشت که تاریخ، رازی را به ری یا بغداد، محدود کند!

عشق، از رازی، تندیسی آسمانی ساخت که لایقش بود!

امروز، باید به نام رازی، لحظه ای چشم ها را بر هم گذاشت و در زوایای تاریک زمان، به دنبال روشنایی نامش گشت؛ چرا که او، سوی چشم هایش را در راه خدمت به بشریّت و علوم ایرانی ـ اسلامی، از دست داد!

نامی که فراموش روزگاران نخواهد شد و عظمت روز افزونش، به عظمت ایران اسلامی خواهد افزود.

خوشا چنین سرزمینی که مردانی چون: فارابی، رازی، بوعلی و... را به دامان پرورده است!

یاد تمام فرهیختگانِ علم و دانش، ادب و معرفت و فقه و قرآن، ستوده باد!

روز داروسازی و روز بزرگداشت محمد بن زکریای رازی گرامی باد

زادروزمحمد زکریای رازی این دانشمند فرهیخته ی ایرانی والاتبار، بر شما پاسداران فرهنگ و دانش ایران فرخنده باد.

گرامی می داریم روز داروسازی، دانش،دست یافته ها و دست رنج های این دانشمند پاک نهاد را که برای ایران و ایرانی و مردمان جهان بسیار زحمت کشید و نامش برای همیشه جاودانه گشت.

همچنین می ستاییم زحمات و تلاشهای جاودانه ی پزشکان داروساز را که برای تندرستی بیماران این آب و خاک می کوشند.

روز قدس روز اسلام است

6 مرداد 1358، پس از بمباران جنوب لبنان توسط نیروهای رژیم صهیونیستی حضرت امام خمینی(ره) از مسلمانان جهان خواست تا با انتخاب آخرین جمعهء ماه رمضان به نام «روز قدس»، در این روز همبستگی خود را در حمایت از «حقوق قانونی مردم مسلمان فلسطین» به نمایش بگذارند.
روز قدس

پس از نامگذاری جمعه آخر ماه مبارک رمضان به عنوان روز جهانی قدس از سوی رهبر انقلاب همه ساله خیل عظیمی از روزه داران در این روز پیش از اقامه نماز جمعه در حمایت از مردم فلسطین راهپیمایی می‌کنند.

گفتنی است این راهپیمایی علاوه بر ایران در بسیاری از کشورهای اسلامی نظیر ترکیه، اندونزی، بحرین، لبنان و پاکستان و حتی برخی از کشورهای غیر اسلامی نظیر ایالات متحده آمریکا و انگلستان نیز، با حضور گروهی از مسلمانان و غیرمسلمانان برگزار می‌شود.

بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران که از آغاز تحرکات مربوط به انقلاب اسلامی ایران همواره از حامیان ملت مظلوم فلسطین بود، در مورد روز قدس گفته است: «روز قدس فقط روز فلسطین نیست، روز اسلام است؛ روز حکومت اسلامی است. روزی است که باید جمهوری اسلامی در سراسر کشورها بیرق آن را برافراشته کند. روزی است که باید به ابرقدرتها فهماند که دیگر آنها نمی‌توانند در ممالک اسلامی پیشروی کنند. من روز قدس را روز اسلام و روز رسول اکرم می‌دانم، و روزی است که باید ما تمام قوای خودمان را مجهز کنیم.»

امام خمینی(ره) همچنین در شرح جهانی بودن این روز گفته اند: «روز قدس، جهانی است، و روزی نیست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز مقابله مستضعفین با مستکبرین است، روز مقابله ملتهایی است که در زیر فشار ظلم آمریکا و غیر آمریکا بودند، روزی است که باید مستضعفین مجهز بشوند، در مقابل مستکبرین، و دماغ مستکبرین را به خاک بمالند... روز قدس، روزی است که باید سرنوشت ملتهای مستضعف معلوم شود باید ملتهای مستضعف در مقابل مستکبرین اعلان وجود بکنند، باید همانطور که ایران قیام کرد، و دماغ مستکبرین را به خاک مالید، و خواهد مالید، تمام ملتها قیام کنند، و این جرثومه‌های فساد را به زباله‌دانها بریزند.»

آغاز هفته دولت گرامی باد

هفته اول شهریورماه، به مناسبت شهادت دو دولت مرد بزرگ انقلاب اسلامی، شهید محمدعلی رجایی (رئیس جمهور) و شهید حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدجواد باهنر (نخست وزیر) هفته دولت نام گرفته است. در طی این هفته، مردم با عملکرد و دستاوردهای دولت در زمینه های گوناگون عمرانی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی آشنا می شوند. هیئت دولت با توجه به وصیت نامه سیاسی ـ الهی امام خمینی رحمه الله و رهنمودهای مقام معظم رهبری، می کوشد در زمینه های گوناگون به موفقیت های بیشتر و مهم تری دست یابد و آینده بهتری برای ملت بزرگ و پرافتخار ایران به وجود آورد.

سالروز شهادت امیر مومنان حضرت علی (ع) تسلیت باد

قتل علی است خاک مصیبت به سر کنید
همچون یتیم گریه برای پدر کنید
ای نخل‌‌های کوفه ببارید خون دل
شب را به یاد غربت مولا سحر کنید
ای خاندان وحی خدا صبرتان دهد
امشب به جای خالی مولا نظر کنید
اکنون که زخم فرق علی را طبیب بست
بر زخم سر نه، گریه به زخم جگر کنید
هر چند اشک مرهم زخم سر علی است
خواهد که یاد فاطمه‌اش بیشتر کنید
آید صدای نالۀ «العفوِ» او به گوش
شب کز کنار نخلۀ خرما گذر کنید
ای اهل کوفه هر چه علی از شما کشید
جبران آن به عترت خیرالبشر کنید
فردا اگر رسد ز در و بام، سنگشان
خود را برای یاری زینب سپر کنید
فردا بر اهل‌بیت تصدّق نیاورید
شرم و حیا ز عترت پیغامبر کنید
خوانید شعر «میثم» و ریزید خون ز چشم
جان را میان آتش دل شعله‌ور کنید

ایام شهادت مولی الموحدین امیرالمومنین حضرت علی (ع)بر تمامی مسلمانان جهان تسلیت باد

ای به خلق از خلق اولا یا امیرالمؤمنین
وی به جن و انس مولا یا امیرالمؤمنین
خلق بی‌تو قطرۀ از هم جدا افتاده‌اند
با تو می‌گردند دریا یا امیرالمؤمنین
کیست جز تو باء بسم الله رحمان الرحیم
در کتاب حق‌ تعالی یا امیرالمؤمنین
از خدایی با خدایی تا خدایی در خدا
ای خدا را عبد اعلا یا امیرالمؤمنین
در شب معراج بر گوشش رسید آوای تو
هر چه احمد رفت بالا یا امیرالمؤمنین
طاعت کونین بی تو شعله‌ای از دوزخ است
بس بوَد مهر تو ما را یا امیرالمؤمنین
پیش‌تر از بودن ما ای همه چشم خدا
چشم بگشودی تو بر ما یا امیرالمؤمنین

من نمی‌دانم که هستی آنقدر دانم که هست
خلق عالم بی‌تو تنها یا امیرالمؤمنین
من نمی‌دانم که هستی آنقدر دانم که گشت
کشتۀ راه تو زهرا یا امیرالمؤمنین
هرکه در محشر بوَد دستش به دامان کسی
ما تو را داریم فردا یا امیرالمؤمنین
شک ندارم این که فردا دوستان خویش را
خود کنی در حشر پیدا یا امیرالمؤمنین
درقفایت می‌دود چون سایه روز و شب نماز
چون کنی رو در مصلا یا امیرالمؤمنین
نی همین امروز دست خلق بر دامان توست
انبیا گویند فردا یا امیرالمؤمنین
ای نگاهت بهتر از گل‌های خندان بهشت
سوی ما هم چشم بگشا یا امیرالمؤمنین
تو وصی احمدی انصاف اگر دارد عدو
بس بوَد «من‌کنت مولا» یا امیرالمؤمنین
ناز بر جنّت کند، آنکو کند با یک نگاه
باغ حسنت را تماشا یا امیرالمؤمنین
تا به دست دل بگیرم دامن مهر تو را
پای بنْهادم به دنیا یا امیرالمؤمنین
دوست دارم گر به باغ خلد هم سیرم دهند
جز توأم نبوَد تمنّا یا امیرالمؤمنین
با تولای تو حتی در جحیمم گر برند
از جحیمم نیست پروا یا امیرالمؤمنین
تا به روی دوش احمد پا نهادی در حرم
یا علی گفتند بت‌ها یا امیرالمؤمنین
این عجب نبوَد تواند کبریایی بخشدت
قادر حی توانا یا امیرالمؤمنین
بی تو فاء «فوق ایدیهم» ندارد نقطه‌ای
ای تو بسم الله را «با» یا امیرالمؤمنین
تو همه نادیدنی‌ها را به چشمت دیده‌ای
ای خدا را چشم بینا یا امیرالمؤمنین
در همان آغوش مریم داشت نامت را به لب
تا مسیحا شد مسیحا یا امیرالمؤمنین
انّما و بلّغ و تطهیر در شأن تو بود
بارها کردیم معنا یا امیرالمؤمنین
«میثم» آلوده دامانم تو خود با یک نگاه
پاک کن پرونده‌ام را یا امیرالمؤمنین

فقط علی است

دست خدا و «نفْس» پیمبر فقط علی است
شمشیر و شیر خالق اکبر فقط علی است
بعد از نبی به امر خداوند ذوالجلال
ما را امام و هادی و رهبر فقط علی است
دست خدا که با سر انگشت خویشتن
خورشید را نمود مسخر فقط علی است
بر آن دو تن که هر دو ز خیبر گریختند
اعلان کنید فاتح خیبر فقط علی است
این نام را مباد به دیگر کسان دهند
این حق حیدر است که حیدر فقط علی است
مردی که جان به دست، شب لیلة المبیت
جای رسول خفت به بستر فقط علی است
ای تشنگان حشر به حق خدا قسم
باور کنید ساقی کوثر فقط علی است
مردی که در مهاجر و انصار از نخست
گردید با رسول برادر فقط علی است

دیوار کعبه سینه گشود از برای او
مولود بیت حضرت داور فقط علی است
نوزاد بیت و صاحب بیت و امیر بیت
مهمان بیت همره مادر فقط علی است
آن شیر کبریا که در ایام کودکی
از هم درید پیکر اژدر فقط علی است
روز احد به رغم تمام فراریان
یاری که گشت دور پیمبر فقط علی است
از منبر رسول خدا آید این ندا
بعد از رسول صاحب منبر فقط علی است
کس را چه زهره تا که شود کفو فاطمه
آنکس که شد به فاطمه شوهر فقط علی است
ممدوح «انّما» که خدا گفته در کتاب
گفتیم و گفته‌اند مکرر فقط علی است
در روز حشر پیشروِ ختم انبیا
صاحب علَم به عرصۀ محشر فقط علی است
شاهی که رخت کهنه به تن کرد و رخت نو
با دست خویش داد به قنبر فقط علی است
دست خدا که یک تنه در عرصۀ نبرد
بگرفت سر ز عمر دلاور فقط علی است
در فتح بدر و خیبر و در خندق و احد
بالله قسم امیر مظفّر فقط علی است
آن بت‌شکن که در حرم خاص کبریا
بگذاشت پا به دوش پیمبر فقط علی است
«الا علی» ندای خدا بود در احد
ممدوح این ندای منور فقط علی است
فرمود مصطفی که منم شهر علم و بس
این شهر علم را که منم، در فقط علی است
آن کو به کودکی به رسول خدا مدام
بودی انیس و مونس و یاور فقط علی است
گو صد خلیفه بعد پیمبر فقط علی است
آن را که حق نموده مقرر فقط علی است
«میثم» امیر خلق و رفیق فقیر شهر
در عالم وجود سراسر فقط علی است

جان را به یک اشاره مسخّر کند علی
دل را به یک نظاره منوّر کند علی
ایجاد گل ز شعلۀ آذر کند علی
یک لحظه سیر عالم اکبر کند علی
بر کائنات جود مکرّر کند علی

****

او را سزد به خلق امیری و رهبری
او آورد عدالت و قسط و برابری
تیغش رسد به چرخ گه رزم‌آوری
با ذوالفقار حیدری و دست داوری
یک لحظه فتح قلعۀ خیبر کند علی

****

افلاک را مهار کند با نظاره‌ای
بی‌مهر او به چرخ نتابد ستاره‌ای
نبود به دهر منقبتش را شماره‌ای
ابلیس را به بند کشد با اشاره‌ای
یک لحظه گر اشاره به قنبر کند علی

****

پیغمبری نبوده بدون ارادتش
کعبه هنوز فخر کند بر ولادتش
مسجد هنوز شاهد شوق شهادتش
پروردگار فخر کند بر عبادتش
چون بندگی به خالق داور کند علی

****

او ناخداست کشتی لیل و نهار را
فرمان دهد هماره خزان و بهار را
تقسیم کرده روز ازل خلد و نار را
نبوَد عجب که خلق خداوندگار را
با یک نگاه خویش ابوذر کند علی

گردون به پیش تیغ علی افکند سپر
از حمله‌اش قضا و قدر می‌کند حذر
شمشیر فتح داور و شیر پیامبر
روز از سران فتنه بگیرد به تیغ، سر
شب در خرابه با فقرا سرکند علی

****

هنگام بذل دست بوَد دست داورش
گر کوهی از طلا بود و کوهی از زرش
اول نهد طلا به کف سائل درش
نبوَد عجب به دست غلام ابوذرش
این گوی خاک را به جهان زر کند علی

****

هر جا خدا خداست علی هم بوَد امیر
خورشید را توان کشد از آسمان به زیر
از بس که بود دیو هوا در کفش اسیر
حتی شکم ز نان جوین هم نکرد سیر
با آنکه سنگ را در و گوهر کند علی

در آسمان لوای امامت بپا کند
در خاک، با خدا دل شب التجا کند
در جنگ، حفظ جان رسول خدا کند
در رزم تیغ خویش به دشمن عطا کند
در مهد، پاره پیکر اژدر کند علی

****

طاقی که تا قیام قیامت نیافت جفت
جان را هماره در ره اسلام ترک گفت
از جبرئیل نغمۀ «الا علی» شنفت
در لیلة المبیت به جای رسول خفت
تا جان خود فدای پیمبر کند علی

****

شاهی که هست و بود به دستش مسخر است
با یک فقیر زندگی او برابر است
از بس که در خلافت خود عدل‌گستر است
سهم عقیل را که بر او خود برادر است
با سهم یک فقیر برابر کند علی

روزی که از خطای همه پرده می‌درند
روزی که خلق تشنه به صحرای محشرند
دل‌ها ز تشنگی چو شررهای آذرند
آنان که مست جام تولّای حیدرند
سیرابشان ز چشمۀ کوثر کند علی 

****

دارد ز قلب خاک حکومت بر آسمان
بر دستش اختیار مکان داده لامکان
گردد به گردش نگهش محور زمان
دست خداست با سر انگشت می‌توان
افلاک را هماره مسخّر کند علی

****

دین یافت از ولادت شیر خدا کمال
بی‌مهر حیدر است مسلمان شدن محال
عالم به او و او به خدا دارد اتکال
در عین بندگی به خداوند ذوالجلال
اعجاز، همچو خالق داور کند علی

آدم سرشته شد گلش از خاک پای او
کس را چه زهره تا که بگوید ثنای او
مداح او کسی است که باشد خدای او
اکسیر معرفت طلب از کیمیای او
شاید مس وجود تو را زر کند علی

****

دنیا ندیده مثل علی راست قامتی
در هر دلی بپاست ز شورش قیامتی
هر نقطه را بوَد ز ولایش علامتی
هر لحظه ریزد از سر دستش کرامتی
جود از نیاز خلق، فزون‌تر کند علی

****

دل از خیال منظر حسنش صفا گرفت
باید از آن جمال نشان خدا گرفت
حق از نخست، عهد ولایش ز ما گرفت
روزی که تیرگی همه جا را فراگرفت
ما را شراب نور به ساغر کند علی

روز جزا که هست همان روز سرنوشت
هرکس به حشر می‌دروَد هر چه را که کشت
بخشنده می‌شوند همه کرده‌های زشت
روید ز شعله‌های جهنم گل بهشت
گر یک نگه ز دور به محشر کند علی

****

مهر قبول توبۀ آدم به نام اوست
موسی به طور همسخن و همکلام اوست
از قله‌های وهم فراتر مقام اوست
امر قضا به حکم خدا در نظام اوست
تا در نظام خود چه مقدّر کند علی

****

مدح علی است کار خداوند ذوالجلال
اینجا تمام عالم خلقت کرند و لال
بی‌لطف او به کس نبوَد قدرت مقال
«میثم» چو دم زنی ز ثنای علی و آل
هر دم تو را عنایت دیگر کند علی